هل انت مع قيادة المرأة للسيارة

[mohammad]

هل انت مع قيادة المرأة للسيارة او ضد الفكرة من الاساس

هل انت موافق ان تقود المرأة بما فيها اهلك واخواتك وزوجتك ان تقود السيارة ؟

ام لك تحفظات على قيادتها للسيارة ؟ ما هي هذه التحفظات؟

نرجو ان تبدي لنا الاسباب سواء كانت الاجابة بنعم او لا ؟؟
نر جو من الاعضاء التفاعل من الجميع سواء من الرجال او النساء لكي نعلم الاسباب ونقرب وجهات النظر
و نتمنى ان يكون النقاش عقلاني ومنطقي

دمتم بود

[مہہہہزاجـہہہہي]

لايقبلها عقل ولا دين

[العصامية]

أخوي الفاضل مزاجي ..

عقل و فهمناها ،، لكن الدين ؟؟؟؟

هل يوجد ما يحرم قيادة المرأة للسيارة ؟؟؟؟؟
مع العلم بأن الصحابيات كنّا يركبن الجمال ، و كانت هي وسية الإنتقال لديهم في ذاك العصر ..

أرجو الإستدلال بالأدلة الشرعية قبل التطرق إلى الحكم في الدين ..

و لا يعني بحديثي هذا أني أوافق على قيادتها أو أرفض ..
أحببت التعليق فقط على مسألة إنكار الدين له ..

[مہہہہزاجـہہہہي]

الأخت العصاميه
صباح _ مساء الخير

أنا بعد ما قلت لا يقبلها عقل ولا دين فإني مستند على ادلة كثيره وإليك
فتوى الشيخ ابن باز (( رحمه الله )) عن قيادة المرأة للسيارة وهي كالآتي :



حكم قيادة المرأة للسيارة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها، منها: الخلوة المحرمة بالمرأة، ومنها: السفور، ومنها: الاختلاط بالرجال بدون حذر، ومنها: ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت، والحجاب، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ[1] الآية.
وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ[2]، وقال تعالى: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَو ْآبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[3]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما))، فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة، وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة.
وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك، وهذا لا يخفى، ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار، وقال الله تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ[4]، وقال سبحانه: وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ[5].
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء))، وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: ((كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يا رسول الله: إنّا كنا في جاهليةٍ وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دخن، قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قلت: فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال: فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك)) متفق عليه.
وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله، وأن يحذر الفتن والداعين إليها، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف. وقانا الله شر الفتن وأهلها، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
[1] سورة الأحزاب الآية 33.

[2] سورة الأحزاب الآية 59.

[3] سورة النور الآية 31.

[4] سورة الأعراف الآية 33.

[5] سورة البقرة الآية 169،170.


المرجع :

http://www.binbaz.org.sa/mat/8566

[mohammad]

شكرا لك العصامية واتمنى ان نواصل النقاش بشكل حضاري وجيد
الاخ مزاجي شكرا على مداخلتك ولكن لي تعليق عليها
الاخ مزاجي انت تقول انه لا يمكن ان يقبله عقل ولا دين
سأخذ المقطع الاول من كلامك و هو انه لا يقبله عقل لماذا؟

هل اتينا بفكره مجنونه لا يمكن ان تصدق او شي خارج عن العادة
حتى أننا لم نأتي بشيء خارج عن المألوف
ما هو السبب في عدم قابليته للعقل ؟!
بالنسبة لقولك انه لا يمكن ان يقبله الدين انشالله لي رجعة وتعليق

دمت بود

[مہہہہزاجـہہہہي]

مرحبا اخوي محمد
بالنسبة لقولي لايقبله عقل (( فهذا لفظ مجازي ))
أما بالنسبة لقولي لايقبله دين (( فسبق أن وضحت لعدم جوازه على حسب فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله ))
والقاعده الفقهيه تقول (( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ))

[مجنون الرياض]

والله انا ودي لو الحريم يسوقون :D
بس قسمن بالله فيه شباب يقولون خلوا
الحريم تسوق والله ولا وحدة ترجع
لبيتها عندنا شعب مهبول حريم لو يشوف
عباية من بعيد انهبل
خلوا اول شئ ذا المهبل تعقل بعدين
سوقوا على راحتك :D:D

[لمــار]

لا طبعاً ,, ضد هذه الفكرة نهائي ..

و أسأل الله أن لا يكتبها في بلادنــا الحبيبة ..

ووجهة نظري .. تتمثل في هذا الرابط ..

http://www.khayma.com/kshf/all/car.htm (http://www.khayma.com/kshf/all/car.htm)

[ابو شبيب المري]

قيادة المراة مافيها شئ افضل من السواقين

لكن انا مع وضع القانون يعني مايكون فقط

نسمح بقيادة المراة ولانحميها من الخطف والتحرشات

الان يصير خطف للاطفال والشباب كيف بالنساء

لازم قانون رادع

[كتكوتة ليدز]

ايوه نبغا نسوق واشتري السيارة اللي في بالي لوووووووووووووووووووول

[ThE eNd]

Of course, with women driving cars

:p_fly_drop:

[شهرزاد]

Of course, with women driving cars

:p_fly_drop:




اتقي الله ذا اند العلماء افتوا بتحريم قيادة المرا ةللسيارة

واتقي الله في صورتك الرمزية

( واطيعوا الله ورسوله )

الله يهديك بس

[القصمنجيـه]

ضدها طبعا ناقصين مشاكل استغفر الله مايجوز

[mohammad]

اخي مزاجي لقد وعدتك انني سوف ارجع لنقطتك الثانية بخصوص امر الدين
اولا: ليكن في معلومك انني لا افتي في هذه المسألة بل أناقشك فيها

حينما تقوم المرأة بقيادة السيارة
هل قامت بما يخدش الحياء ؟

الذي تفضلت به من خلال انه فتوى لابن باز بشأن تحريم القيادة للمرأة اسمح لي ان اناقشها بشي من التفصيل
الشيخ ابن باز شيخ جليل قبل كل شي وهو مفتي المملكة سابقاً ولكن ليس من يحرم او يحلل الا من خلال الاستناد الى القران والسنه فهي المرجع الأصلي لنا جميعا ولا نأخذ بفتوى من غير الرجوع لها من أي شخص كان كائناً من يكن
من خلال قراتي للفتوى ارى انه لا يوجد دليل واحد يحرم قيادة المرأة للسيارة بل جميع ما استند عليه الشيخ هو ليس فيه ما ينص على تحريم القيادة مثل ( ما اجتمع رجل وأمراه الاكان الشيطان ثالثهما)
اين الخلوة في قيادة المراة لوحدها فيها خلوة ام بركوبها مع السائق خلوة ؟ او مع سائق الاجرة (التاكسي) ؟!هل في قيادة المراة فعل للفحشاء ؟ او عمل الرذيلة ؟
لو اتينا الى الموضوع من أساسه هل القيادة حرام ام حلال لو كانت حراما فهي ايضا حرام على الرجل والمراة دون استثناء ؟!
أليست المرأة تقوم بالقيادة في القرى ؟ وجميعنا يعرف ذلك ؟!
حينما برر الشيخ انه ربما في قيادة السيارة للمرأة قد يجلب المضار فهو يتكلم انه قد تحدث وقد لا تحدث وهنا دخلنا دائرة الاحتمالات وليس شي أكيد انه ستحدث مضار
ودرء الفاسد مقدم على جلب المصالح صحيحة في حال كون ان هناك فعلا مضرة ستحدث
لكن انا اعرف ان الأصل في الأشياء الإباحة الا ما أتى الشرع بغير ذلك
اذا كنت تريد فتوى فهذه ايضا فتوى للشيخ الجليل العبيكان حينما سئل نفس السؤال :
(سئل الشيخ عن قيادة المرأة للسيارة فأوضح أنه ليس هناك نص شرعي يقضي بعدم قيادتها للسيارة وأن هناك بعض الممارسات للقيادة في البادية ولم يرَ في ذلك غضاضة ولكن الوضع يختلف في المدينة، فمن هنا أتفق مع من حرمها وأن ذلك مدعاة مفاتن كثيرة)

انا هنا لا احلل ولا احرم مجرد أناقشك في الموضوع وطرحك السابق

لكي نصل الى نتيجة ونتناقش بشكل حضاري

[كتكوتة ليدز]

اتقي الله ذا اند العلماء افتوا بتحريم قيادة المرا ةللسيارة

واتقي الله في صورتك الرمزية

( واطيعوا الله ورسوله )


الله يهديك بس



معلش انا محايده لكن طريقتك غلط

تكلمي بالموضوع ولاتدخلين مواضيع

ثانية ترا الموضوع عن قيادة المراة للسيارة لووووووووووووووووول

[أبوشادن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتمنى للجميع التوفيق
أما أنا ضد قيادة المرآه ألتي هي أمي وأختي وزوجتي وأبنتي
كما أتمنى لمن يرغب في النقاش الذهاب الى مشاركة الأخت الفاضله لمار أولا"
كما أتمنى أن لا يأحذ النقاش منحى لا يليق بهذا الصرح المفيد النافع
وكل شخص يكتب عن بيئته وما يرضاه لنفسه أولا" وأخيرا"
ولاكن هل تعلمون ان كل ماتكتبونه سوف تسئلون عنه يوم لا ينفع الندم فل نتقي الله فيما نكتب
كن ملما" قبل الكتابه وأرجو أخذ الموضوع بواقعيه ومن وجهة نظري لو رغب الواحد منا أبدا الوافقه أو عدمها للزم الامر منا أعداد دراسات ودراسات

شكرا للجميع

*

[mohammad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أتمنى للجميع التوفيق
أما أنا ضد قيادة المرآه ألتي هي أمي وأختي وزوجتي وأبنتي
كما أتمنى لمن يرغب في النقاش الذهاب الى مشاركة الأخت الفاضله لمار أولا"
كما أتمنى أن لا يأحذ النقاش منحى لا يليق بهذا الصرح المفيد النافع
وكل شخص يكتب عن بيئته وما يرضاه لنفسه أولا" وأخيرا"
ولاكن هل تعلمون ان كل ماتكتبونه سوف تسئلون عنه يوم لا ينفع الندم فل نتقي الله فيما نكتب
كن ملما" قبل الكتابه وأرجو أخذ الموضوع بواقعيه ومن وجهة نظري لو رغب الواحد منا أبدا الوافقه أو عدمها للزم الامر منا أعداد دراسات ودراسات

شكرا للجميع

*





اهلا بك اخي العزيز ابو شادن وشكرا لأبداء رأيك ولكن اود ان اطرح عليك سؤألا


ما ذا قلنا لكي يأخذ النقاش منحى اخر هل قمنا بافتاء او بشي من هذا القبيل نحن


نسأل الجمهور رأيه لا اكثر ولا اقل واعتقد انه من ابسط الحقوق للإنسان ان يدلي برأية


دون الاساءه للأخرين او بالدين


ثم يا اخي العزيز اريد ان اعرف ما الذي تقصده" كن ملماً قبل الكتابه "


بماذا يجب ان نلم حتى نسأل الناس فقط رأيهم


ثم ان هناك رأي لشخص قد يختلف عن رأي اخر


نحن لم نقل يجب ان تقود المرأه ولا غير ذلك


نحن طلبنا رأي الاخوة سواء بالرفض مع ذكر الاسباب التي يراها مناسبة واذاكان يرى انه موافق ما الدواعي ايضاً الى ذلك


اتمنى اخي العزيز ان اكون قد افدتك


شاكر لك مرورك ورايك الكريم

[مہہہہزاجـہہہہي]

الأخ محمد بصراحه اتشرف بأن اناقشك مناقشه هادفه بعيداُ عن كلمة حرام أو حلال ؟



بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالميـن ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسليـن ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيـن وبعد :

فلا يخفى على من عنده بصيرة في ديـن الله أن الأصل في الأشياء الإباحة ، فإن أدى ذلك الشيء إلى أمر مكروه أو محرَّم فإنه يأخذ حكم ما أدى إليه ، كراهة أو تحريما .
ولا يخفى أيضا أن من قواعد الشرع العظيمة قاعدة سد الذرائع المفضية إلى الشر .وأيضا درء الفاسد مقدم على جلب المصالح

ولو جئنا نطبق هذه القواعد على موضوع قيادة المرأة للسيارة لوجدنا أن قيادة المرأة للسيارة في حد ذاتها عمل مباح ، ولكن الناظر للمفاسد الناتجة عن قيادة المرأة للسيارة بموضوعية وتجرد يجد أنها أعظم بكثير من مصالحها ، فعندئذ تأخذ القيادة حكم ما أدت إليه ، ألا وهو التحريم .
وقد تأملت بعض المفاسد المترتـبة على قيادة المرأة للسيارة فأريد أن اضعها بين أيدي القراء الكرام .

1- يترتب على قيادة المرأة للسيارة غالبا كثرة خروجها من البيت ، لحاجةٍ ولغير حاجة ، لكون السيارة تحت تصرفها ، تحركها متى شاءت ، وتوقفها متى شاءت ، فستُكثر الخروج للتـنـزه ، ولزيارة صديقاتها ، وارتياد الأسواق ، وربما للاستمتاع بقيادة السيارة أو غير ذلك من الأسباب ، بيـنما المشروع للمرأة هو أن تقر في بيتها ولا تخرج إلا لحاجة ، كما أمر بذلك الله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين في قوله ]وقرن في بيوتكن[. ومن السنة : أن النبي صلى الله عليه وسلم رغَّب المرأة في أن تصلي في بيتها ، وأخبر أن ذلك خير لها من الصلاة في المسجد.

2- إن كثرة خروج المرأة من منـزلها يلزم منه كثرة تعرضها لأعيـن الناس المحيطيـن بها وإن كانـت عفيفة ، ومن ثم تعلقهم بها ومعرفتهم لها كلما دخلت وخرجت ، ونـزلت من السيارة أو ركبت ، وهذا من أعظم أسباب تعرض النساء للشرور ، لا سيما المرأة المتصفة بالزيـنة الظاهرة كالطول ونحوه ، هذا إذا افترضنا أنه لم يظهر منها شيء من زيـنـتها الباطنة كالوجه والكفيـن والقدميـن ونحو ذلك ، فكيف إذا ظهر ؟

3- إن قيادة المرأة للسيارة يلزم منه نـزع حجابها وكشف وجهها لتـتمكن من القيادة ورؤية الطريق ، ومن المعلوم أن الوجه هو عنوان الجمال ، ومحط أنظار النساء والرجال ، وإذا كان الله قد نهى المرأة عن أن تضرب برجلها إن
كان في رجلها خلخال لئلا يفتـتـن الرجال بصوته ، فكيف ستكون الفتـنة بمن كشفت وجهها ؟

فإن قال قائل : إنه يمكن لها أن تقود السيارة بدون أن تكشف وجهها ؛ بأن تلبس نقابا أو برقعا !

فالجواب : أنها لو غطت وجهها أثناء القيادة فلا بد من كشفه عند نقاط التفتيش لمطابقة الوثائق الأمنـية ، ثم إن لبسها للنقاب أو البرقع فيه مشقة عليها أثناء القيادة ، وربما سبب لها ذلك اضطرابا أثناء القيادة وصعوبة في الالتفات إلى من هو على جانبي الطريق ، وفي هذا من الخطورة ما فيه ، ولهذا فإن قيادة المنقبة والمبرقعة للسيارة قد مُـنعت رسميا في بعض البلاد ، فلم يبق إلا نزعه بالكلية ، والله الهادي .





4- إن قيادة المرأة للسيارة وما يلحق ذلك من كثرة الخروج من المنـزل يترتب عليه أيضا تفريط في حق البيت والأولاد بقدر خروج ربَّـته منه ، وبالتالي فلن يشعر الأولاد بأن لوالدتهم كبير دور أو عظيم مكانة بينهم ، لا سيما والتربية والحضانة أضحت في بيوت كثير من الموظفات من مهمات الخدم ، وغالبهم من الأعاجم الذيـن لا يحسنون تربية الأولاد ، وربما كانوا من النصارى أو الوثنـييـن ، فكيف إذا كان الخروج لغير حاجة ؟ فهنا تكون المصائب الثلاث :

الأولى : أن الأب لا يقوم بشؤون بيته ، والثانية أن الأم لا تقوم بشؤون منـزلها ، والثالثة أن الأولاد بيد الخدم ، ومن ثم فلا تسأل عن حال البيت . والحق أن الأولى بإدارة شؤون البيت هو ربته ، كما قال أحد الشعراء :

الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق





5- إن كثرة خروج المرأة مدعاة لحصول الشكوك بيـن الزوجيـن ، إذ إن الزوج لن يأمن أن تكون زوجته على اتصال بغيره ، لسهولة وقوع ذلك لما صار أمر خروجها بيدها ، وتتأكد تلك الشكوك كلما حصل تأخير في رجوع المرأة إلى البيت ، أو خروج بدون إذنه ، أو إذا خرجت متزيـنة ، وإذا وقعت الشكوك بيـن الزوجيـن فلا تسأل عن العلاقة بيـنهما كيف تصير ، بل ربما صارت قيادة المرأة للسيارة رافداً قوياً وسبباً جديداً من أسباب الطلاق في المجتمع ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن زوجها آمن عليها ، مطمئن لها .




6- إن انفراد المرأة بسيارتها يُعرِّضها لضعاف النفوس بإغوائها ومعاكستها ، أو التخطيط لوقوعها في قبضتهم كرهاً أو اختيارا ، مستغليـن ضعفها ، وبعدها عمن هي في حفظه وعنايته ، لا سيما في هذه الأزمان التي وصل الحال ببعض قليلي المروءة والحياء إلى أن يتحرشوا بالمرأة وهي مع محرمها ، أو بيـن الناس في الأماكن العامة والأسواق ، أو بعد المباريات الرياضية من اعتداء بعض السفهاء وبشكل هستيري مستمر على أصحاب السيارات ، وذلك بفتح أبواب السيارات على من فيها من النساء ، يحدث ذلك أمام محافل عظيمة من البشر ، ووسط الشوارع المكتظة بالمارة ، بدون أدنى حياء من الله أو من الناس ، وقد يكون معهن بعض محارمهن ، فكيف إذا كانت في السيارة وحدها ، أو مع أبنائها منصرفة من استراحة أو برٍٍّ آخر الليل ؟
فالواجب هو طرح التوقعات الأسوأ والاحتمالات الأخطر ، والتي لولا افتراضها لما كنا بحاجة إلى وجود جهاز أمني متكامل ؟

وهنا قد يقول قائل : إن فتاة الغرب لا يتعرض لها أحد أثناء قيادتها للسيارة !
فالجواب : لو سلمنا بصحة هذه المعلومة فإن ما يراد من الفتاة الغربية قد حصل ، فلا حاجة إلى مراودتها أثناء قيادتها للسيارة ، فما يراد منها يحصل بسهولة خارج السيارة ، بل صارت هي التي تركض وراء الرجال ، نسأل الله العافية والسلامة .







7- إن في قيادة المرأة للسيارة فتح باب لشرور كثيرة أخرى تأتي تبعا ، كفقدان الاستقرار البـيتي ، والسفر بدون محرم ، والخلوة بالرجال الأجانب ، ولن يستطيع أحد أن يضبط ذلك كله ، لا أهل الحسبة ولا رب البيت ولا حتى ولي الأمر ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن أولادها سيشعرون بدفء الأمومة وجمال الاستقرار الأسري ، وتربيتهم على العفة والحياء ، وشعورهم بمكانة والدهم في البيت ، ووجود الترابط فيما بيـنهم لكثرة اجتماعهم في البيت ، بخلاف الأسرة التي كلما دخل واحد خرج الآخر .





وخلاصة حديثي يا أخ محمد في خمسة أمور :




1. إن قيادة المرأة للسيارة تعتبر وسيلة عظيمة لحصول الشرور ، وخطوة أولى من خطوات تحرير المرأة من تعليمات الشريعة ، إذ به ينهار خُـلق القرار في البيت الذي جُـبل عليه النساء ، وينفتح الباب أمام الأشرار لمطاردة المرأة بعيدا عن بيتها الذي كانت تستتر به ، ناهيك عن التشتت الأسري ، وأمور أخرى تقدم ذكرها ، فقيادة المرأة للسيارة فخ شيطاني ، وحبة أولى في عقدٍ إذا انفرطت تلتها باقي الحبات ، والله الحافظ .

والواجب على المسلم أن يحرص على ما فيه سعادته في الدنيا والآخرة ، وأن يحذر من الوقوع مما يقربه إلى النار ، لقول ربنا تبارك وتعالى }يا أيها الذيـن آمنوا لا تـتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبيـن{ ، وقوله صلى الله عليه وسلم : فمن اتقى الشبهات فقد استـبـرأ لديـنه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه .[/URL]

2. إن واقع النساء في البلاد التي تقود فيها المرأة السيارة خير شاهد على ما حصول المفاسد التي قررنا آنفا ، فالواجب الحذر ، وألاَّ يجعل الإنسان نفسه محطة تجارب ربما أوبقت دنـياه وآخرته ، وكانـت عاقبتها سيئة على سمعته وعرضه ، والسعيد من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه .

3. أن المطالبين بقيادة المرأة للسيارة يطلون علينا في كل مرة بوجه مختلف ، ويلبسون دعواهم جلبابا متلونا ، فتارة إنسانيا ، وتارة دينيا ، وأخيرا اقتصاديا ![URL="http://www.leeds1.com/vb/#_ftn2"] (http://www.leeds1.com/vb/#_ftn1)، وغالبهم – إن لم يكن كلهم - ليسوا من أهل الديـن والاستقامة والحسبة ، بل هم إما علمانـيون منافقون يظهرون الإسلام ويبطنون التمرد على أحكام الشرع ، أو فساق يريدون التمتع بمفاتـن المرأة ، أو جهال حسنوا النوايا ، لا يقدرون عواقب الأمور ، قد طحنـتهم عجلة التقليد ، وبهرهم زخرف القول بوجوب التجديد ، يمشون وراء كل ناعق بحجة التحضر والتمدن – زعموا - ، وكل هؤلاء في عمى أو تعامي ، عما خص الله به المرأة من خصائص تميزها عن الرجل ، وعماًِ أيضا عما وصل إليه المجتمع الغربي الذي يقتدون به إلى انحدار خلقي ، وتفكك أسري ، ومستوى منحط في التفسخ والتبرج ، والخروج عن إطار الحشمة والوقار والاحترام ، حتى صارت المرأة عندهم وسيلة إغراء وافتـتان ، وواجهة إعلامية لترويج منـتجات المصانع وتسويقها ، والمتاجرة في الأعراض والفواحش ، واستخدامها في مجالات النصب والإرهاب ، كل هذا بسبب إخراجها من البيت بطريقة أو بأخرى ، وإقحامها في أوساط الرجال .

بل قد وصل الأمر في الغرب إلى تبادل الزوجات ، ونكاح الرجل بالرجل ، ونكاح المرأة للمرأة ، كل هذا بسبب التصعيد الجنسي الذي منشؤه كثرة الخروج والاختلاط ، الذي تعد قيادة المرأة للسيارة أحد روافده .

فالحاصل أن أولئك الأوغاد يريدون حرية الوصول إليها ، والتمتع بجسدها ، معترضيـن بذلك على شرع الله المنـزل ، وما جبلت عليه المرأة من العفة والحياء ، وما اتفق عليه العلماء ، أئمة الديـن في هذه البلاد وغيرها .

ولست بمفش سرا إذا قلت إن المرأة في بعض البلدان الإسلامية والعربية قد وصلت إلى ما يريدون ، فتراها في بعض البلاد الإسلامية قد تمردت على الحجاب والحشمة والوقار حيـنما أُطلق لها العنان لمزاحمة الرجال في أعمالهم الخاصة والعامة ، وأصبح أمرها في المـُخادنة والمصادقة والتعامل مع الرجال بمختلف مستوياتهم في التفكير والسن والثقافة أمراً عادياً ، وصار حالها مقاربا في الغالب لحال امرأة الغرب ، بل صار الإنكار على من ينكر هذا عندهم !

فإن قيل : إنه لا يزال هناك فارق !

فالجواب أن عوامل الانحلال واستمرارية البعد عن الضوابط الشرعية كفيلة بإذابة هذا الحاجز ، ومن سار على الدرب وصل ، نسأل الله لنا ولهم العافية والسلامة .

4. أن الواقع خير دليل على بطلان دعوى المطالبة بقيادة المرأة للسيارة ، فالنساء كن ولا زلن ، في غنى عن قيادة السيارة ، وسيظللن إن شاء الله على ذلك .

5. أن الفتاة السعودية ، والتي تتعرض الآن لهجمة شرسة لإلحاقها بركب النساء المستغربات ، تمتاز بحمد لله بما يوفر الثقة بها بنـتاً وزوجة وأماً ومربية ، وتمتاز بقدرتها على التعلم بلا حدود تعليمية ، دون أن يكون ذلك مؤثراً على وقارها وحشمتها ، ولم تكن قيادة السيارة عائقا لها عن الحصول على ذلك كله .

لهذا وغيره ، فإن دعاة الباطل ينظرون للفتاة السعودية على أنها صعبة الوصول ، فكرسوا جهودا عظيمة للمكر بها ، والإيقاع بعفتها ، يريدون بذلك كما أسلفت سهولة افتراسها والتمتع بها ، حتى إذا افترسوها وقضوا وطرهم منها وذبل عودُها ؛ رموها جانبا كما رموا غيرها ، وقد فاتها قطار الزمن ، فلا هي التي حفظت عفتها ، ولا هي التي سلمت من تأنـيب ضميرها ، ولا هي التي ظفرت بحياة أسرية سعيدة عفيفة مع زوج وأولاد ، ولا هي التي قامت بما أمرها الله به ، فخسرت دنياها وآخرتها ، ونظرة سريعة على الحياة الاجتماعية الغربية تشهد لهذا كله ، والعاقل من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه ، فليخسأ أذناب الغرب ، أتباع كل ناعق .

فالواجب عليـنا معشر المسلميـن عموما ، وفي هذه البلاد خصوصا ، ألا نفرط بذلك الكنـز الذي طالما بذلنا جهدا للحصول عليه ، وأن نُحصن فتياتنا من الوقوع في شَـرَك أهل الباطل كما وقع فيه كثير من الناس ، فليس هذا بمستغرب ، لأن أكثر الناس ليسوا على الهدى المستقيم ، كما قال تعالى }وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله{ ، وقال تعالى }وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين{ .





وفي الختام

اللهم احفظ نسائنا ، وارزقهن العفة والحياء ، وأعذهن من مضلات الفتن ونزغات الشيطان ، وهب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ، وصلى الله على نبيـنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .

[مجنون الرياض]

اتقي الله ذا اند العلماء افتوا بتحريم قيادة المرا ةللسيارة

واتقي الله في صورتك الرمزية

( واطيعوا الله ورسوله )


الله يهديك بس



انا ابي اعرف شئ يعني حجة الضعيف الصراخ
وش دخل موضوع الصورة الرمزية بالموضوع
اذا انتي تبين تحريم حرمي على راحتك
اما كلام فاضي فرجاء خليك في حالك <--- مجنون اذا عصب كذا :D

اعتذر من المشرف لكن لازم يكون الرد منطقي
شئ يرفع الضغط

وبعطيك من الاخير المراة بتسوق بتسوق
وان شاء الله نشوفهم يطعسون معنا بالثمامة :D:D

[مجنون الرياض]

الاخ مزاجي
بالله سؤال اللحين سواقة المراة افضل
والا وجود السواقين اللي خبري خبرك
يعني لاتقول السواقين افضل ترا الدعوة
فايحه ريحتها خلك واقعي :11istling:

[prince]

.

.


أكيٍيد لآ .!

يعني أنت لا تحسبهآ على نفسك ، يعني يمكن أنت يكون عندك الأمر عآدي وغيرك لآ
كل شخص وحسب وجهة نظرة ، من رأيي قيآدة المرآة للسيآرة لهآ سلبيآت كثيرة
وتطغى على إيجآبيآتهآ إن كآن لهآ إيجآبيآت أصلآ


يعنٍي القيآدة يبي لهآ أشخآص قآدرين على حل المشآكل إذآ حصلت
من حوآدث ومن مشآكل السيآرآت ، يعني تخيل معي موقف بنشر كفر السيآرة على مرآة بالطريق ، وش تقدر تسوي يعني بتنزل وتفك الكفرة وتركب الأستبنه .!!


بعديٍين تكفيك الزحمة حآليآ ، شلون لو سمحوآ بقيآدة المرآة :57:
و الحوآدث بعد بتصير بالهبل


خلنآ نكون صريحين .. برآييك لو سمحوآ بقيآدة المرآة ، هل الشعب بيكون فآهم الوضع
وبيكون محترم ووووو .!!



أتمنى عدم السمآح لهن بالقيآدة ، لأن لو سمحوآ بتعرفون بذآك الوقت
حجم المشآكل اللي بتصير

[mohammad]

الأخ محمد بصراحه اتشرف بأن اناقشك مناقشه هادفه بعيداُ عن كلمة حرام أو حلال ؟






بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله رب العالميـن ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسليـن ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعيـن وبعد :

فلا يخفى على من عنده بصيرة في ديـن الله أن الأصل في الأشياء الإباحة ، فإن أدى ذلك الشيء إلى أمر مكروه أو محرَّم فإنه يأخذ حكم ما أدى إليه ، كراهة أو تحريما .
ولا يخفى أيضا أن من قواعد الشرع العظيمة قاعدة سد الذرائع المفضية إلى الشر .وأيضا درء الفاسد مقدم على جلب المصالح

ولو جئنا نطبق هذه القواعد على موضوع قيادة المرأة للسيارة لوجدنا أن قيادة المرأة للسيارة في حد ذاتها عمل مباح ، ولكن الناظر للمفاسد الناتجة عن قيادة المرأة للسيارة بموضوعية وتجرد يجد أنها أعظم بكثير من مصالحها ، فعندئذ تأخذ القيادة حكم ما أدت إليه ، ألا وهو التحريم .
وقد تأملت بعض المفاسد المترتـبة على قيادة المرأة للسيارة فأريد أن اضعها بين أيدي القراء الكرام .

1- يترتب على قيادة المرأة للسيارة غالبا كثرة خروجها من البيت ، لحاجةٍ ولغير حاجة ، لكون السيارة تحت تصرفها ، تحركها متى شاءت ، وتوقفها متى شاءت ، فستُكثر الخروج للتـنـزه ، ولزيارة صديقاتها ، وارتياد الأسواق ، وربما للاستمتاع بقيادة السيارة أو غير ذلك من الأسباب ، بيـنما المشروع للمرأة هو أن تقر في بيتها ولا تخرج إلا لحاجة ، كما أمر بذلك الله زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ونساء المؤمنين في قوله ]وقرن في بيوتكن[. ومن السنة : أن النبي صلى الله عليه وسلم رغَّب المرأة في أن تصلي في بيتها ، وأخبر أن ذلك خير لها من الصلاة في المسجد.

2- إن كثرة خروج المرأة من منـزلها يلزم منه كثرة تعرضها لأعيـن الناس المحيطيـن بها وإن كانـت عفيفة ، ومن ثم تعلقهم بها ومعرفتهم لها كلما دخلت وخرجت ، ونـزلت من السيارة أو ركبت ، وهذا من أعظم أسباب تعرض النساء للشرور ، لا سيما المرأة المتصفة بالزيـنة الظاهرة كالطول ونحوه ، هذا إذا افترضنا أنه لم يظهر منها شيء من زيـنـتها الباطنة كالوجه والكفيـن والقدميـن ونحو ذلك ، فكيف إذا ظهر ؟

3- إن قيادة المرأة للسيارة يلزم منه نـزع حجابها وكشف وجهها لتـتمكن من القيادة ورؤية الطريق ، ومن المعلوم أن الوجه هو عنوان الجمال ، ومحط أنظار النساء والرجال ، وإذا كان الله قد نهى المرأة عن أن تضرب برجلها إن
كان في رجلها خلخال لئلا يفتـتـن الرجال بصوته ، فكيف ستكون الفتـنة بمن كشفت وجهها ؟

فإن قال قائل : إنه يمكن لها أن تقود السيارة بدون أن تكشف وجهها ؛ بأن تلبس نقابا أو برقعا !

فالجواب : أنها لو غطت وجهها أثناء القيادة فلا بد من كشفه عند نقاط التفتيش لمطابقة الوثائق الأمنـية ، ثم إن لبسها للنقاب أو البرقع فيه مشقة عليها أثناء القيادة ، وربما سبب لها ذلك اضطرابا أثناء القيادة وصعوبة في الالتفات إلى من هو على جانبي الطريق ، وفي هذا من الخطورة ما فيه ، ولهذا فإن قيادة المنقبة والمبرقعة للسيارة قد مُـنعت رسميا في بعض البلاد ، فلم يبق إلا نزعه بالكلية ، والله الهادي .





4- إن قيادة المرأة للسيارة وما يلحق ذلك من كثرة الخروج من المنـزل يترتب عليه أيضا تفريط في حق البيت والأولاد بقدر خروج ربَّـته منه ، وبالتالي فلن يشعر الأولاد بأن لوالدتهم كبير دور أو عظيم مكانة بينهم ، لا سيما والتربية والحضانة أضحت في بيوت كثير من الموظفات من مهمات الخدم ، وغالبهم من الأعاجم الذيـن لا يحسنون تربية الأولاد ، وربما كانوا من النصارى أو الوثنـييـن ، فكيف إذا كان الخروج لغير حاجة ؟ فهنا تكون المصائب الثلاث :

الأولى : أن الأب لا يقوم بشؤون بيته ، والثانية أن الأم لا تقوم بشؤون منـزلها ، والثالثة أن الأولاد بيد الخدم ، ومن ثم فلا تسأل عن حال البيت . والحق أن الأولى بإدارة شؤون البيت هو ربته ، كما قال أحد الشعراء :


الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق






5- إن كثرة خروج المرأة مدعاة لحصول الشكوك بيـن الزوجيـن ، إذ إن الزوج لن يأمن أن تكون زوجته على اتصال بغيره ، لسهولة وقوع ذلك لما صار أمر خروجها بيدها ، وتتأكد تلك الشكوك كلما حصل تأخير في رجوع المرأة إلى البيت ، أو خروج بدون إذنه ، أو إذا خرجت متزيـنة ، وإذا وقعت الشكوك بيـن الزوجيـن فلا تسأل عن العلاقة بيـنهما كيف تصير ، بل ربما صارت قيادة المرأة للسيارة رافداً قوياً وسبباً جديداً من أسباب الطلاق في المجتمع ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن زوجها آمن عليها ، مطمئن لها .




6- إن انفراد المرأة بسيارتها يُعرِّضها لضعاف النفوس بإغوائها ومعاكستها ، أو التخطيط لوقوعها في قبضتهم كرهاً أو اختيارا ، مستغليـن ضعفها ، وبعدها عمن هي في حفظه وعنايته ، لا سيما في هذه الأزمان التي وصل الحال ببعض قليلي المروءة والحياء إلى أن يتحرشوا بالمرأة وهي مع محرمها ، أو بيـن الناس في الأماكن العامة والأسواق ، أو بعد المباريات الرياضية من اعتداء بعض السفهاء وبشكل هستيري مستمر على أصحاب السيارات ، وذلك بفتح أبواب السيارات على من فيها من النساء ، يحدث ذلك أمام محافل عظيمة من البشر ، ووسط الشوارع المكتظة بالمارة ، بدون أدنى حياء من الله أو من الناس ، وقد يكون معهن بعض محارمهن ، فكيف إذا كانت في السيارة وحدها ، أو مع أبنائها منصرفة من استراحة أو برٍٍّ آخر الليل ؟
فالواجب هو طرح التوقعات الأسوأ والاحتمالات الأخطر ، والتي لولا افتراضها لما كنا بحاجة إلى وجود جهاز أمني متكامل ؟

وهنا قد يقول قائل : إن فتاة الغرب لا يتعرض لها أحد أثناء قيادتها للسيارة !
فالجواب : لو سلمنا بصحة هذه المعلومة فإن ما يراد من الفتاة الغربية قد حصل ، فلا حاجة إلى مراودتها أثناء قيادتها للسيارة ، فما يراد منها يحصل بسهولة خارج السيارة ، بل صارت هي التي تركض وراء الرجال ، نسأل الله العافية والسلامة .







7- إن في قيادة المرأة للسيارة فتح باب لشرور كثيرة أخرى تأتي تبعا ، كفقدان الاستقرار البـيتي ، والسفر بدون محرم ، والخلوة بالرجال الأجانب ، ولن يستطيع أحد أن يضبط ذلك كله ، لا أهل الحسبة ولا رب البيت ولا حتى ولي الأمر ، بخلاف المرأة اللازمة بيتها فإن أولادها سيشعرون بدفء الأمومة وجمال الاستقرار الأسري ، وتربيتهم على العفة والحياء ، وشعورهم بمكانة والدهم في البيت ، ووجود الترابط فيما بيـنهم لكثرة اجتماعهم في البيت ، بخلاف الأسرة التي كلما دخل واحد خرج الآخر .






وخلاصة حديثي يا أخ محمد في خمسة أمور :





1. إن قيادة المرأة للسيارة تعتبر وسيلة عظيمة لحصول الشرور ، وخطوة أولى من خطوات تحرير المرأة من تعليمات الشريعة ، إذ به ينهار خُـلق القرار في البيت الذي جُـبل عليه النساء ، وينفتح الباب أمام الأشرار لمطاردة المرأة بعيدا عن بيتها الذي كانت تستتر به ، ناهيك عن التشتت الأسري ، وأمور أخرى تقدم ذكرها ، فقيادة المرأة للسيارة فخ شيطاني ، وحبة أولى في عقدٍ إذا انفرطت تلتها باقي الحبات ، والله الحافظ .

والواجب على المسلم أن يحرص على ما فيه سعادته في الدنيا والآخرة ، وأن يحذر من الوقوع مما يقربه إلى النار ، لقول ربنا تبارك وتعالى }يا أيها الذيـن آمنوا لا تـتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبيـن{ ، وقوله صلى الله عليه وسلم : فمن اتقى الشبهات فقد استـبـرأ لديـنه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه .

2. إن واقع النساء في البلاد التي تقود فيها المرأة السيارة خير شاهد على ما حصول المفاسد التي قررنا آنفا ، فالواجب الحذر ، وألاَّ يجعل الإنسان نفسه محطة تجارب ربما أوبقت دنـياه وآخرته ، وكانـت عاقبتها سيئة على سمعته وعرضه ، والسعيد من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه .

3. أن المطالبين بقيادة المرأة للسيارة يطلون علينا في كل مرة بوجه مختلف ، ويلبسون دعواهم جلبابا متلونا ، فتارة إنسانيا ، وتارة دينيا ، وأخيرا اقتصاديا !، وغالبهم – إن لم يكن كلهم - ليسوا من أهل الديـن والاستقامة والحسبة ، بل هم إما علمانـيون منافقون يظهرون الإسلام ويبطنون التمرد على أحكام الشرع ، أو فساق يريدون التمتع بمفاتـن المرأة ، أو جهال حسنوا النوايا ، لا يقدرون عواقب الأمور ، قد طحنـتهم عجلة التقليد ، وبهرهم زخرف القول بوجوب التجديد ، يمشون وراء كل ناعق بحجة التحضر والتمدن – زعموا - ، وكل هؤلاء في عمى أو تعامي ، عما خص الله به المرأة من خصائص تميزها عن الرجل ، وعماًِ أيضا عما وصل إليه المجتمع الغربي الذي يقتدون به إلى انحدار خلقي ، وتفكك أسري ، ومستوى منحط في التفسخ والتبرج ، والخروج عن إطار الحشمة والوقار والاحترام ، حتى صارت المرأة عندهم وسيلة إغراء وافتـتان ، وواجهة إعلامية لترويج منـتجات المصانع وتسويقها ، والمتاجرة في الأعراض والفواحش ، واستخدامها في مجالات النصب والإرهاب ، كل هذا بسبب إخراجها من البيت بطريقة أو بأخرى ، وإقحامها في أوساط الرجال .

بل قد وصل الأمر في الغرب إلى تبادل الزوجات ، ونكاح الرجل بالرجل ، ونكاح المرأة للمرأة ، كل هذا بسبب التصعيد الجنسي الذي منشؤه كثرة الخروج والاختلاط ، الذي تعد قيادة المرأة للسيارة أحد روافده .

فالحاصل أن أولئك الأوغاد يريدون حرية الوصول إليها ، والتمتع بجسدها ، معترضيـن بذلك على شرع الله المنـزل ، وما جبلت عليه المرأة من العفة والحياء ، وما اتفق عليه العلماء ، أئمة الديـن في هذه البلاد وغيرها .

ولست بمفش سرا إذا قلت إن المرأة في بعض البلدان الإسلامية والعربية قد وصلت إلى ما يريدون ، فتراها في بعض البلاد الإسلامية قد تمردت على الحجاب والحشمة والوقار حيـنما أُطلق لها العنان لمزاحمة الرجال في أعمالهم الخاصة والعامة ، وأصبح أمرها في المـُخادنة والمصادقة والتعامل مع الرجال بمختلف مستوياتهم في التفكير والسن والثقافة أمراً عادياً ، وصار حالها مقاربا في الغالب لحال امرأة الغرب ، بل صار الإنكار على من ينكر هذا عندهم !

فإن قيل : إنه لا يزال هناك فارق !

فالجواب أن عوامل الانحلال واستمرارية البعد عن الضوابط الشرعية كفيلة بإذابة هذا الحاجز ، ومن سار على الدرب وصل ، نسأل الله لنا ولهم العافية والسلامة .

4. أن الواقع خير دليل على بطلان دعوى المطالبة بقيادة المرأة للسيارة ، فالنساء كن ولا زلن ، في غنى عن قيادة السيارة ، وسيظللن إن شاء الله على ذلك .

5. أن الفتاة السعودية ، والتي تتعرض الآن لهجمة شرسة لإلحاقها بركب النساء المستغربات ، تمتاز بحمد لله بما يوفر الثقة بها بنـتاً وزوجة وأماً ومربية ، وتمتاز بقدرتها على التعلم بلا حدود تعليمية ، دون أن يكون ذلك مؤثراً على وقارها وحشمتها ، ولم تكن قيادة السيارة عائقا لها عن الحصول على ذلك كله .

لهذا وغيره ، فإن دعاة الباطل ينظرون للفتاة السعودية على أنها صعبة الوصول ، فكرسوا جهودا عظيمة للمكر بها ، والإيقاع بعفتها ، يريدون بذلك كما أسلفت سهولة افتراسها والتمتع بها ، حتى إذا افترسوها وقضوا وطرهم منها وذبل عودُها ؛ رموها جانبا كما رموا غيرها ، وقد فاتها قطار الزمن ، فلا هي التي حفظت عفتها ، ولا هي التي سلمت من تأنـيب ضميرها ، ولا هي التي ظفرت بحياة أسرية سعيدة عفيفة مع زوج وأولاد ، ولا هي التي قامت بما أمرها الله به ، فخسرت دنياها وآخرتها ، ونظرة سريعة على الحياة الاجتماعية الغربية تشهد لهذا كله ، والعاقل من اتعظ بغيره لا من اتعظ بنفسه ، فليخسأ أذناب الغرب ، أتباع كل ناعق .

فالواجب عليـنا معشر المسلميـن عموما ، وفي هذه البلاد خصوصا ، ألا نفرط بذلك الكنـز الذي طالما بذلنا جهدا للحصول عليه ، وأن نُحصن فتياتنا من الوقوع في شَـرَك أهل الباطل كما وقع فيه كثير من الناس ، فليس هذا بمستغرب ، لأن أكثر الناس ليسوا على الهدى المستقيم ، كما قال تعالى }وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله{ ، وقال تعالى }وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين{ .





وفي الختام

اللهم احفظ نسائنا ، وارزقهن العفة والحياء ، وأعذهن من مضلات الفتن ونزغات الشيطان ، وهب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين ، وصلى الله على نبيـنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .



أهلا بك مره أخرى اخي مزاجي


احترم رأيك كثيرا في الدفاع ولكن أرى ان نوقف مسألة النقاش عن الجانب الديني قليلاً


خصوصاً ان الفتوى ربما تتغير من شيخ لأخر وتعلم انه ربما يمكن الرجوع عن الفتوى فيما بعد لأنها ليس لها نص شرعي ولأن المسوغات التي فرضت االتحريم ربما تتغير ولكل زمان دولة ورجال وبحكم انه مثل ما تفضلت ان القيادة بحد ذاتها ليس حراما

[mohammad]

.

.


أكيٍيد لآ .!

يعني أنت لا تحسبهآ على نفسك ، يعني يمكن أنت يكون عندك الأمر عآدي وغيرك لآ
كل شخص وحسب وجهة نظرة ، من رأيي قيآدة المرآة للسيآرة لهآ سلبيآت كثيرة
وتطغى على إيجآبيآتهآ إن كآن لهآ إيجآبيآت أصلآ


يعنٍي القيآدة يبي لهآ أشخآص قآدرين على حل المشآكل إذآ حصلت
من حوآدث ومن مشآكل السيآرآت ، يعني تخيل معي موقف بنشر كفر السيآرة على مرآة بالطريق ، وش تقدر تسوي يعني بتنزل وتفك الكفرة وتركب الأستبنه .!!


بعديٍين تكفيك الزحمة حآليآ ، شلون لو سمحوآ بقيآدة المرآة :57:
و الحوآدث بعد بتصير بالهبل


خلنآ نكون صريحين .. برآييك لو سمحوآ بقيآدة المرآة ، هل الشعب بيكون فآهم الوضع
وبيكون محترم ووووو .!!



أتمنى عدم السمآح لهن بالقيآدة ، لأن لو سمحوآ بتعرفون بذآك الوقت
حجم المشآكل اللي بتصير








عفوا اخي الكريم انا لم أقل انني مع قيادة المرأة للسيارة او ضد أنا أناقش من يقول لا ومن يقول نعم ,ما الدواعي التي جعلتك تقول نعم ولماذا ترفض فقط


بعضنا يقول انا مع قيادة المراة لكن اذا قلت له هل سيقود اهلك قال : لا, انا ضد الفكرة ؟!


ناقش الافكار وليس الاشخاص


ثم انه ما تفضلت به من خلال أسبابك التي اراها وجيهه الى حد كبير و كنت اتمنى ان يطرحها احد قبلك اسمحلي سأرجع لها بنوع من التفصيل


شاكر لك مرورك ورأيك الكريم


دمت بود

[ابو شبيب المري]

السواقين لاعبين في البلد لو تسوق المرأة يكون افضل واستغرب رد بعض الاخوة واالاخوات

العلماء مختلفين في موضوع قيادة المرة للسيارة فليش التعصب

[mohammad]

السواقين لاعبين في البلد لو تسوق المرأة يكون افضل واستغرب رد بعض الاخوة واالاخوات



العلماء مختلفين في موضوع قيادة المرة للسيارة فليش التعصب




اهلا اخي العزيز ابو شبيب
انت ترى قيادة المرأة ممكن تجلب منفعة ماهي هذه المنفعة ؟
هل في حالة قيادة المرأة للسيارة سوف تجعلنا نستغني عن السائق الاجنبي؟

[mohammad]

انا ابي اعرف شئ يعني حجة الضعيف الصراخ
وش دخل موضوع الصورة الرمزية بالموضوع
اذا انتي تبين تحريم حرمي على راحتك
اما كلام فاضي فرجاء خليك في حالك <--- مجنون اذا عصب كذا :D

اعتذر من المشرف لكن لازم يكون الرد منطقي
شئ يرفع الضغط

وبعطيك من الاخير المراة بتسوق بتسوق
وان شاء الله نشوفهم يطعسون معنا بالثمامة :D:D



اهلا بك مجنون الرياض
يعطيك العافية على المشاركة والتفاعل
هنا يجب ان نحترم الرأي والرأي الاخر ولا نكون متحيزين لفئة معينة
الاعتذار مقبول
ممكن تفسر لي بتسوق بتسوق يعني غصب؟!
سرني مرورك

[mohammad]

سرني مشاركة الجميع وطرح ارائهم ولكن أود طرح الموضوع من وجهه ثانية

ذكرها اخونا prince بعض النقاط المهمة وانا سأستعرضها مع وضع بعض الاضافات نستعرض بعضاً منها

هل المرأة مهيأة للقيادة من جميع الجوانب ؟

هل لدينا الكادر القادر على التدريب لجعل المرأة قادرة على القيادة ؟

هل لدينا القدرة الاستيعابية لحجم الزيادة المهولة في حال القيادة ؟

وقبل هذا السؤال هل قيادة المرأة لحاجة ....ام رفاهيه؟

هل في قيادتها حل لبعض المشاكل بحيث نستطيع الاستغناء عن السائق الاجنبي ؟

[أبو هشام الفيفي]

أخي محمد، الأخوة الأفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قبل البدء، أرى أنه لا يليق بنا، باعتبارنا صفوة (أو هكذا يـُظن بنا!) أن نسفه بعضنا، ونحتقر آراءنا المختلفة.

أقول هذا لما لاحظته من إشارات غير جيدة هنا، ولخلاف شديد حدث لي مع أحد الأخوة الأعزاء هنا في ليدز الذي قال متهكما:
من العجيب أن هؤلاء (يعني المعارضين) الذين رأوا العالم، جلبوا، ولا زالوا يحتفظون بـ، عقولهم وأفكارهم المتحجرة!!

قلت له: بل الأعجبُ من ذلك، أننا ندعي التحضر (أعني: أنا وهو) في حين أننا نصف من يختلفون معنا بأن عقولهم متحجرة!

أين حرية الرأي؟ وأين تقبل آراء الآخرين؟!

-----------------------------

نعود لموضوعنا

المسألة وما فيها، من وجهة نظري، هي أن أي شيء جديد يصعب تصوره، ويحدث معه تخيلات لإشكالات يفترض أن تحدث تبعا له، وهي في الواقع ليست بالشكل المتصور، وربما أن معظمها ليس صحيحا.

قيادة المرأة للسيارة أمر لاكته الألسن وأخذ أكثر من حقه، ولا شك بأن المرأة ستقود السيارة قريبا جدا... ولا شك أيضا أن معظم المتحفظين سيبحثون عن أسباب تسوغ قبولهم الوضع الجديد.
(تراني قرأت الرابط الذي أحالت عليه الأخت لمار!)

حدث هذا مع فكرة تعليم المرأة وقيل إنه ستحدث له كوارث اجتماعية عظمى (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث مع فكرة التلفزيون (القناة الأولى!) منذ منتصف الثمانينات. كثيرون كسروا أجهزتهم وقاطعوا أصحابها، لأنها تروج للخنا ... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث ذلك مع صحون التقاط البث (الدشوش).. عارضنا وحرمنا وحاضرنا وصرخنا... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!) بل من النادر أن تجد أحدا ليس لديه قنوات فضائية حتى الذين كانوا مناوئين بقوة (وأنا منهم :shok:)

وحدث ذلك مع الجوال (ألا تمتلكه المرأة) لأنه وسيلة للتواصل الذي قد يقود إلى ما لاتحمد عقباه... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث لاحقا مع جوال الكاميرا، واستخدمت أجهزة الدولة للوقوف ضده بقرارات حكومية... وتحول إلى سوق سوداء ضاعفت أسعاره ولم توقفه... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث ضد الانترنت، وخصوصا استخدامه من قبل الأبناء والنساء ... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث أخيرا مع جامعة الملك عبد الله وما تفرع عن ذلك من جدال لا زالت تداعيات بعضه إلى الآن... ومع ذلك فيمكننا القول إن ( الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وأنا في الواقع لا أتوقع من هيئة كبار العلماء أن تبيح قيادة المرأة... إذ العالـِم كالأب الحاني لا يريد أن يتسبب لأسرته ورعيته في أمور لا يـُـدرى ما الذي ستجلبه، والأسلم هو أن تــُمنع، ما دام المنع ممكنا... فإن لم يعد ممكنا، فلأن يأتي الإذن من الدولة خير من أن يأتي من العلماء (والإذن سيأتي... و ... قريبا... و ... جـدّا!)

وأما مسألة الأدلة الشرعية، فمعظم أمور الحياة يمكنك أن تجد لها أدلة شرعية... إذ المسألة تخضع للتأويل... وأنا لا أتهم العلماء، حاشاهم، ولكن كما قلتُ، إنهم يريدون تغليب جانب الأمان... وهذه دليل أمانتهم وإخلاصهم... إنما أن نتهم من يرى رأيا آخر بالسوء والفحشاء والعلمنة والتأثر بالغرب أو الشرق ... وفي أفضل أحواله نتهمه بالغباء والسذاجة والتقليد... فتلك مسألة فيها نظر!!!!!

حكاية الأدلة قائمة بشكل لا تشوبه شائبة عند كل فرقة نعتقد أنها مبتدعة أو ضالة من فرق المسلمين. فكل من المعتزلة والأشاعرة والجبرية والجهمية والشيعة والصوفية .... إلخ... كل أولئك إنما يقنعون أتباعهم بالقرآن الصريح والحديث الصحيح (في كثير من الأحيان) لأن العمدة على التأويل...

الخلاصة: أننا لن نستطيع الوقوف ضد الطبيعة البشرية وسنن تطورها، وإن فعلنا، فلن نصمد طويلا.

والأجدى هو أن نكون سباقين إلى مواكبة الحياة، مع محاولة أسلمتها، وبعبارة أخرى التقليل من الفوارق الثقافية بين ما تحمله من خلفيات، وبين ما يحمله مجتمعنا من خلفيات، فإن لم نفعل، واجتاحنا طوفانها كما فعل قبلا، وكما سيفعل لاحقا، فلن نستطيع حينئذ التحكم بشيء لم نقبله أساسا، ولم نأذن به.

وفقكم الله ووفق بلادنا وأمتنا إلى كل خير

ودمتم سالمين

أخوكم أبو هشام
حسن الفيفي

[نورا فهد]

شوف أخوي العلة مو في السواقة العلة في عقول شبابنا لذا
هي غير مقبولة حفاظا على النساء من أذية الشباب الموذي
والمثل يقول أبعد عن الشر وغنيله ..أنا مثلا أسوق في بريطانيا
ومعاي سيارتي لكن لا يمكن اني اسوق في السعودية ..شكرا
موضوع جميل ..

[شهرزاد]

انا اقصد انه حرام لان فيه محرمات ستقع

الشعب السعودي غير متحضر وعقلياتهم

عقليات شهوانية ويجب ان نعترف بهذه النقطة

ولا نكابر

والاخت ذا اند انا نصحتها قبل فترة وصورة

الرمزية هذه خطيرة يجب ان تتوب منها

والله يهديها الى سواء السبيل

[مجنون الرياض]

اهلا بك مجنون الرياض
يعطيك العافية على المشاركة والتفاعل
هنا يجب ان نحترم الرأي والرأي الاخر ولا نكون متحيزين لفئة معينة
الاعتذار مقبول
ممكن تفسر لي بتسوق بتسوق يعني غصب؟!
سرني مرورك




شوف هو من ناحية تسوق انا مابي المراة تسوق
بسبب ان عندنا شباب والله يخطفون الصغار قبل الحريم
يعني لو ساقت المراة تتوقع محد بيخطفها .........
الا بيخطفها ويخطف الشرطي اللي يدافع عنها :D
قسمن عندنا ناس ياشيخ خلني ساكت بس
بعدين اقصد بتسوق بتسوق يعني كل العالم المراة تسوق
واكيد فيه ضغوطات علينا عشان تسوق المراة
ولا تسالني ثاني مرة اخاف مارجع :D
والمشاكل بالسعودية كثيرة يعني حلو مشاكل المراة
مع الميراث ومع الوظايف ومع العادات والتقاليد

[المعشوشبة الاندلسية]

انا بغيت اشارك وياكم مع العلم اني مو سعودية لكن شنو فيها

الوحدة تطلع ليزنس وتسوق سيارة اهم شئ ان يكون الشعب كله

يحترم المراة والقانون وياها اسفه على التدخل والسعودية يشهد

الله ربعي وهلي والله يضرهم يضرني واللي يفرحهم يفرحني

[زهراء القطيف]

اانا اسوق ببريطاانيا ولفيت كل مكان لكن بالسعودية مافي امل اسوق عندنا شعب متخلف :86:

[سفيرة الآحزان]

مستغربة من اللي تطالب بقيادة السيارة اش ناقصها مخدومة وعايشة ملكة

[mohammad]

أخي محمد، الأخوة الأفاضل




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قبل البدء، أرى أنه لا يليق بنا، باعتبارنا صفوة (أو هكذا يـُظن بنا!) أن نسفه بعضنا، ونحتقر آراءنا المختلفة.

أقول هذا لما لاحظته من إشارات غير جيدة هنا، ولخلاف شديد حدث لي مع أحد الأخوة الأعزاء هنا في ليدز الذي قال متهكما:
من العجيب أن هؤلاء (يعني المعارضين) الذين رأوا العالم، جلبوا، ولا زالوا يحتفظون بـ، عقولهم وأفكارهم المتحجرة!!

قلت له: بل الأعجبُ من ذلك، أننا ندعي التحضر (أعني: أنا وهو) في حين أننا نصف من يختلفون معنا بأن عقولهم متحجرة!

أين حرية الرأي؟ وأين تقبل آراء الآخرين؟!

-----------------------------

نعود لموضوعنا

المسألة وما فيها، من وجهة نظري، هي أن أي شيء جديد يصعب تصوره، ويحدث معه تخيلات لإشكالات يفترض أن تحدث تبعا له، وهي في الواقع ليست بالشكل المتصور، وربما أن معظمها ليس صحيحا.

قيادة المرأة للسيارة أمر لاكته الألسن وأخذ أكثر من حقه، ولا شك بأن المرأة ستقود السيارة قريبا جدا... ولا شك أيضا أن معظم المتحفظين سيبحثون عن أسباب تسوغ قبولهم الوضع الجديد.
(تراني قرأت الرابط الذي أحالت عليه الأخت لمار!)

حدث هذا مع فكرة تعليم المرأة وقيل إنه ستحدث له كوارث اجتماعية عظمى (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث مع فكرة التلفزيون (القناة الأولى!) منذ منتصف الثمانينات. كثيرون كسروا أجهزتهم وقاطعوا أصحابها، لأنها تروج للخنا ... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث ذلك مع صحون التقاط البث (الدشوش).. عارضنا وحرمنا وحاضرنا وصرخنا... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!) بل من النادر أن تجد أحدا ليس لديه قنوات فضائية حتى الذين كانوا مناوئين بقوة (وأنا منهم :shok:)

وحدث ذلك مع الجوال (ألا تمتلكه المرأة) لأنه وسيلة للتواصل الذي قد يقود إلى ما لاتحمد عقباه... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث لاحقا مع جوال الكاميرا، واستخدمت أجهزة الدولة للوقوف ضده بقرارات حكومية... وتحول إلى سوق سوداء ضاعفت أسعاره ولم توقفه... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث ضد الانترنت، وخصوصا استخدامه من قبل الأبناء والنساء ... (الآن، الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وحدث أخيرا مع جامعة الملك عبد الله وما تفرع عن ذلك من جدال لا زالت تداعيات بعضه إلى الآن... ومع ذلك فيمكننا القول إن ( الأمر فرض نفسه وأصبح طبيعيا- غصبا عنا!)

وأنا في الواقع لا أتوقع من هيئة كبار العلماء أن تبيح قيادة المرأة... إذ العالـِم كالأب الحاني لا يريد أن يتسبب لأسرته ورعيته في أمور لا يـُـدرى ما الذي ستجلبه، والأسلم هو أن تــُمنع، ما دام المنع ممكنا... فإن لم يعد ممكنا، فلأن يأتي الإذن من الدولة خير من أن يأتي من العلماء (والإذن سيأتي... و ... قريبا... و ... جـدّا!)

وأما مسألة الأدلة الشرعية، فمعظم أمور الحياة يمكنك أن تجد لها أدلة شرعية... إذ المسألة تخضع للتأويل... وأنا لا أتهم العلماء، حاشاهم، ولكن كما قلتُ، إنهم يريدون تغليب جانب الأمان... وهذه دليل أمانتهم وإخلاصهم... إنما أن نتهم من يرى رأيا آخر بالسوء والفحشاء والعلمنة والتأثر بالغرب أو الشرق ... وفي أفضل أحواله نتهمه بالغباء والسذاجة والتقليد... فتلك مسألة فيها نظر!!!!!

حكاية الأدلة قائمة بشكل لا تشوبه شائبة عند كل فرقة نعتقد أنها مبتدعة أو ضالة من فرق المسلمين. فكل من المعتزلة والأشاعرة والجبرية والجهمية والشيعة والصوفية .... إلخ... كل أولئك إنما يقنعون أتباعهم بالقرآن الصريح والحديث الصحيح (في كثير من الأحيان) لأن العمدة على التأويل...

الخلاصة: أننا لن نستطيع الوقوف ضد الطبيعة البشرية وسنن تطورها، وإن فعلنا، فلن نصمد طويلا.

والأجدى هو أن نكون سباقين إلى مواكبة الحياة، مع محاولة أسلمتها، وبعبارة أخرى التقليل من الفوارق الثقافية بين ما تحمله من خلفيات، وبين ما يحمله مجتمعنا من خلفيات، فإن لم نفعل، واجتاحنا طوفانها كما فعل قبلا، وكما سيفعل لاحقا، فلن نستطيع حينئذ التحكم بشيء لم نقبله أساسا، ولم نأذن به.

وفقكم الله ووفق بلادنا وأمتنا إلى كل خير

ودمتم سالمين

أخوكم أبو هشام

حسن الفيفي




أهلا بك أخي أبو هشام أسعدني مرورك وتعليقك الجميل
لا أخفيك سرا أن اغلب ما قلته صحيحا نحن مع الأسف دائما نتذرع في البداية ونأتي بالحجج و نحن ربما لم نقتنع بها أصلا فقط لمجرد قول لا ؟
ولا أخفيك أيضاً أنني كنت سأطرح بعض هذه الأمثلة لكنني لم أرد ان أتوغل أكثر
مثل ما رأى بعض اهل العلم تحريم التلفاز في بداية الثمانينات واستند بذلك الى ان التلفاز ينقل كل سيئ وانه لا يجوز .
كذلك لا يعلم اغلب الناس ان الفتوى لها أسبابها وهي صالحة في وقتها والامام الشافعي له صنفان من الفاتوى الفتاوى القديمة والفتاوى الجديدة والتي تراجع فيها عن اغلب ما كان قد أفتى به في القدم فلكل فتوى أسباب و مسببات وقد تتغير مع مرور الزمن ولكل حالة فتوى تختلف عن الأخرى.
يجب ان لا نقحم الدين في كل شيء بل نضعه حيث وضعه الله

شاكر لك مرورك و رأيك الكريم

[mohammad]

شوف أخوي العلة مو في السواقة العلة في عقول شبابنا لذا
هي غير مقبولة حفاظا على النساء من أذية الشباب الموذي
والمثل يقول أبعد عن الشر وغنيله ..أنا مثلا أسوق في بريطانيا
ومعاي سيارتي لكن لا يمكن اني اسوق في السعودية ..شكرا
موضوع جميل ..



اهلا بكِ اختي نورا لكن لماذا لا يمكن اتقودي في السعودية
لو وضع نظام صارم هل سوف تغيرين رأيك؟
شكراً لمرورك ورأيك الكريم

[mohammad]

انا اقصد انه حرام لان فيه محرمات ستقع


الشعب السعودي غير متحضر وعقلياتهم

عقليات شهوانية ويجب ان نعترف بهذه النقطة

ولا نكابر

والاخت ذا اند انا نصحتها قبل فترة وصورة

الرمزية هذه خطيرة يجب ان تتوب منها

والله يهديها الى سواء السبيل





أهلا بك أختي شهر زاد
أهلا بك أحترم رأيك و وجهه نظرك
لكن أحب أن أقول لكِ نقطة أختي ,نصيحة عضو ليست هنا مكانها يفضل أن تكون بينك وبينه عبر الخاص, هذا من جهة, ومن جهة أخرى انه من وجهه نظري المتواضعة انه إذا أردت إسداء النصيحة لشخص ما لا ينبغي ان تنصحه أمام الملأ.
جزاك الله كل خير
شاكر لكِ مرورك وتعليقك

[مجنون الرياض]

قلت له: بل الأعجبُ من ذلك، أننا ندعي التحضر (أعني: أنا وهو) في حين أننا نصف من يختلفون معنا بأن عقولهم متحجرة!

أين حرية الرأي؟ وأين تقبل آراء الآخرين؟!



ياسلام عليك يابو هشام والله جبتها

[شهرزاد]

اسال الله للجميع الهداية

وقيادة المراة للسيارة لن تكون

لان الحكومة ترفض قيادة المراة

ولان هناك علماء يحرمون

القيادة للمراة

لهذا السبب اقول لكل انسان

ينادي بقيادة السيارة للمراة

ان يخاف الله في اعراض المسلمات

والله احنا مبسوطات اش علاقتكم

فينا يارجال ارحموناااااااااااااااااا

مالكم ومالنا

[ابو شبيب المري]

الله يهدي الجميع

[كتكوتة ليدز]

اتفقتوا فيه سواقه للمراة او لا عشان اقول لبابا يشتري لي السيارة البورش لووووووووووووووووووووول

[مہہہہزاجـہہہہي]

اتفقتوا فيه سواقه للمراة او لا عشان اقول لبابا يشتري لي السيارة البورش لووووووووووووووووووووول


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
متحمسه صبري شوي

[Noor Soliman]

نعم اتمنى قيادة المراة للسيارة في السعودية الى متى التخلف الحضاري ومواكبة الحياة اذا كان احد يريد ان يتشبث بالتقاليد البالية فليذهب الى الصحراء ويدع للانسانية ان تعمر الارض ويعيش هو لوحده مازلنا نناقش قيادة السيارة والعالم وصل التطور ومازلنا ننعت من يخالفنا بالكافر والعلماني هذه ثقافتنا السطيحة فقهاء لايفقهون من الحياة شيئا الا ماندر ومعلمين لايعلمون شيئا مجتمع يبحث عن الكماليات حتى لو لم يجد مايأكله ويطعم اطفاله مجتمع يبحث عن نفسه وللاسف لم يجد نفسه الا في الصراخ والاقصاء قيادة المراة للسيارة وان تكون المراة قيادة وتتولى مناصب في الدولة امر مفروغ منه وسوف ياتي قريبا سخط من سخط ورضي من رضي لان هذا هو مسار الحياة الصحيح

[الـدكتـور]

موضوع جميل وحيوي ولا ارى انه يتوجب علينا ان نناقشه بنوع من العصبية .. قيادة المرأة للسيارة من وجهة نظري ان المشكلة ليست فيها اطلاقا .. المشكلة في المجتمع .. يحتاجون تثقيف وتطوير .. وليس عليهم لوم البته .. هي عوامل بيئية ومناخ معين اجبرهم على ماهم عليه من عدم تقبل الشئ .. وأنا اعذر المجتمع .. وعندما اتحدث عن المجتمع فاني اتحدث عن الفكر السائد والذي بلا شك هناك اطياف كثيرة ترفضه .. وقيادة المرأة للسيارة عندما تكون موجودة ونفرضها على المجتمع فهذا خطأ كبير وفادح .. فهي ليست كالفيديوهات وليست كالستلايتات رفضها بعض المجتمع يوما من الايام ثم الذين رفضوها الان يقتنونها .. بل ان الدشوش كان البعض عندما طرحت بالاسواق واشتراها البعض ووضعها على بيته كانت تكسر ويعبث بها وترمى من سطوح البعض ويهجر البعض وبدأت العداوة الى أخره .. وكل هذا وقع على قطعة حديد لاتسمع ولا ترى ولا تتكلم .. فما بالكم لو فرض على المجتمع قيادة المرأة وبدأت تقود .. الا توافقوني انه هناك من النساء من سوف يتعرضن للمضايقة من قبل المعارضين وكذلك هو الحال من قبل المؤيدين :) .. والسبب ان كلا الطرفين جاهل .. بالنسبة لي انا أنادي الى اعطاء المجتمع الفكر .. الثقافة .. وتوصيل ذلك عن طريق الكتاب وعن طريق افضل وسيلة في العالم وهي الاعلام .. والجميل عندما في السعودية وليس لأني سعودي ان المجتمع لديه قابلية كبيرة جدا للتطور والفهم والادراك .. كل مايحتاجه هو الفرصة ..

بعض النساء السعوديات يقدن السيارة خارج السعودية سواء في بريطانيا او امريكا او دول عربية .. واذا دخلت السعودية بقناعة منها تتخلى عن القيادة .. والسبب انها تعلم ان المجتمع سيثور عليها .. وأكرر هنا نحن لانلوم المجتمع .. وأتفق مع القائلين ان قيادة المرأة للسيارة قادمة .. وهذا شئ طبيعي .. والقضية ايها الاعزاء ليست بان نصور الوضع بانه انتهاك لعرض او اشاعة فاحشة او سهولة نشر للرذيلة .. فهناك بلاد اسلامية عدد السيارات لديهم قليلة جدا والفواحش فيها لاتعد ولاتحصى .. نحن بحاجة الى ان ندرك مسألة مهمة وهو ان المجتمع عندما يرفض اي شئ دخيل عليه فهذا يخضع لأمور كثيرة ابرزها انه مجتمع سريع التطور .. فالنهضة السريعة التي تشهدها السعودية بفضل الله هي سبب ايضا اذ ان الانسان عندما يحمل فكرا معينا وثقافة معينة ثم يعيش بنفس هذا الفكر اكثر من فترة زمنية سريعة يعد صدمة .. نحن كل مانحتاجه حقيقة .. ان يتصدى لهذا الموضوع مختصين وان تطرح للمجتمع افكار اوسع وارحب وان يبتعد عن الاصطدام الاعلامي بانواعه .. فهو يزيد ويعقد الامور اكثر .. وانا جدا مستمتع بموضوعك اخي محمد وبتعقيبات الاخوة والاخوات

[mohammad]

شوف هو من ناحية تسوق انا مابي المراة تسوق
بسبب ان عندنا شباب والله يخطفون الصغار قبل الحريم
يعني لو ساقت المراة تتوقع محد بيخطفها .........
الا بيخطفها ويخطف الشرطي اللي يدافع عنها :D
قسمن عندنا ناس ياشيخ خلني ساكت بس
بعدين اقصد بتسوق بتسوق يعني كل العالم المراة تسوق
واكيد فيه ضغوطات علينا عشان تسوق المراة
ولا تسالني ثاني مرة اخاف مارجع :D
والمشاكل بالسعودية كثيرة يعني حلو مشاكل المراة
مع الميراث ومع الوظايف ومع العادات والتقاليد

اهلا مجنون الرياض مرة اخرى
طيب لو كان هناك نظام صارم هل بتغير رأيك وتأيد الفكرة

[mohammad]

انا بغيت اشارك وياكم مع العلم اني مو سعودية لكن شنو فيها

الوحدة تطلع ليزنس وتسوق سيارة اهم شئ ان يكون الشعب كله

يحترم المراة والقانون وياها اسفه على التدخل والسعودية يشهد

الله ربعي وهلي والله يضرهم يضرني واللي يفرحهم يفرحني


اهلا بكِ اختي المعشوشبة الأندلسية
سرني مرورك وتعليقك
دمتِ بود

[mohammad]

اانا اسوق ببريطاانيا ولفيت كل مكان لكن بالسعودية مافي امل اسوق عندنا شعب متخلف :86:


اهلا اختي زهراء القطيف
سرني مرورك وتعليقك

[mohammad]

مستغربة من اللي تطالب بقيادة السيارة اش ناقصها مخدومة وعايشة ملكة


اهلا بك اختي سفيرة الاحزان
سرني مرورك

[mohammad]

اتفقتوا فيه سواقه للمراة او لا عشان اقول لبابا يشتري لي السيارة البورش لووووووووووووووووووووول


مستعجلة اصبري شوي

[Noor Soliman]

بعض النساء السعوديات يقدن السيارة خارج السعودية سواء في بريطانيا او امريكا او دول عربية .. واذا دخلت السعودية بقناعة منها تتخلى عن القيادة .. والسبب انها تعلم ان المجتمع سيثور عليها .

هل تعلم ماهو السبب ياسيدي المشكلة في المشائخ الثوريين الذين كل خطبهم عن ان المراة ماهي الا نعل للرجل يرفسها متى ماشاء وهذه هو الواقع

[مہہہہزاجـہہہہي]

هل تعلم ماهو السبب ياسيدي المشكلة في المشائخ الثوريين الذين كل خطبهم عن ان المراة ماهي الا نعل للرجل يرفسها متى ماشاء وهذه هو الواقع


أختلف معاك في هذه النقطه - والمرأة بالعكس ليس كما قلتي نعل أو نحوه إنما هي تاج على رؤوس الرجال
فالمرأه هي أمي وأختي وزوجتي ولا اعتقد ان يأتي يوم من الأيام وأصفها بهذا الشكل سواء أنا أو غيري
ويمكن سمعتي واحد من مليون يقول الشئ هذا عن المرأة لكن البقيه غيررررر
ونحن في موضوعنا نناقش قيادة المرأة للسياره فقط وليس كما أسلفتي سابقاً بأنها اداة للتحريك فقط
وإذا كان بعض المشائخ الثوريين الذين سمعتيهم يقولون الكلام هذا عن المرأة فأنا اول شخص أقف ضدهم
وشكرا لك

[Noor Soliman]

المرأه هي أمي وأختي وزوجتي ولا اعتقد ان يأتي يوم من الأيام وأصفها بهذا الشكل سواء


الكلام النظري جميل لكن الواقع يختلف عما في كتبكم وفي صحفكم وفي حياتكم انتم هكذا ترون المرأة ولن تتغير هذه الرؤية مطلقا والحل هو ان النساء يعرفن ان لا احد يحق له الوصايه عليهن ولهن القرار الكامل في كل شئ ان كان سلبي فهي الوحيدة التي تتحمله وان كان ايجابي فهي الوحيدة التي تستفيد منه وان يبتعد الرجل عن حياتها ويتركها في حالها فهو الطريق للحياة والمشائخ الثوريين هم الذين يقولون للرجل لك الحق في كل شئ وان تتصرف بالمرأة كما تشاء وكأنها قطعة اثاث في بيته والرجل اصبح يرى المرأة بشهوانية فقط سواء تزوجها تقليديا او مسيارا او متعه ففي كل الاحوال هي لعبة يرميها متى ماشاء ويبقى الرجل هو المنتصر فما ذنب المرأة هل لانها خلقت من ضلع اعوج كما تقولون

[مہہہہزاجـہہہہي]

الكلام النظري جميل لكن الواقع يختلف عما في كتبكم وفي صحفكم وفي حياتكم انتم هكذا ترون المرأة ولن تتغير هذه الرؤية مطلقا والحل هو ان النساء يعرفن ان لا احد يحق له الوصايه عليهن ولهن القرار الكامل في كل شئ ان كان سلبي فهي الوحيدة التي تتحمله وان كان ايجابي فهي الوحيدة التي تستفيد منه وان يبتعد الرجل عن حياتها ويتركها في حالها فهو الطريق للحياة والمشائخ الثوريين هم الذين يقولون للرجل لك الحق في كل شئ وان تتصرف بالمرأة كما تشاء وكأنها قطعة اثاث في بيته والرجل اصبح يرى المرأة بشهوانية فقط سواء تزوجها تقليديا او مسيارا او متعه ففي كل الاحوال هي لعبة يرميها متى ماشاء ويبقى الرجل هو المنتصر فما ذنب المرأة هل لانها خلقت من ضلع اعوج كما تقولون


أولا : انا لم اقل بأن المرأة خلقت من ضلع أعوج ولا غيري من عامة الناس قال هذا الكلام ولا المشائخ الذين قالوا هذا الكلام بل الذي قاله هو الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال : (( استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه..) إلى آخر الحديث

ثانيا : بالنسبة لمقولتك (( الكلام النظري جميل لكن الواقع يختلف عما في كتبكم )) فأي كتب تقصد ؟؟؟؟ !!!!
اذا كنت تقصد المناهج الدراسيه فالمناهج الدراسية تتبع القرآن والسنة ولا أعتقد بأن القرآن والسنة تنسب لنا بكلمة كتبكم (( فالقرآن منزل من عند الله )) والسنة (( حديث الرسول صلى الله عليه وسلم )) ونحن نسير على هذا النهج .

ثالثاً : بالنسبة لحديثك ((انتم هكذا ترون المرأة ولن تتغير هذه الرؤية مطلقا)) فمن المقصود بكلمة أنتم ؟؟؟!!!! علماً بأني دائما أقف في صف المرأة على الصواب فقط حيث ما امرنا الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وهذا هو النهج الذي يسير عليه مشائخنا المشهود لهم بالهداية والصلاح . علما بأني من كثر ما اطلع وأروح وأجي ما اذكر اني سمعت احد سب أو شتم المرأة أو قلص من حقوقها البته . فنحن نسير على نهج بين وواضح وضوح الشمس في عز الظهر . ولا يمكن بأي حال من الأحوال ظلم المرأة وأخذ حقوقها مهما كان الثمن .

رابعا : بالنسبة لقولك (( والرجل اصبح يرى المرأة بشهوانية )) لماذا التعميم ؟؟؟ !!!! يمكن شفتي واحد من مليون يرى بهذه النظره فقط لكن البقيه بالعكس تبقى في عيونهم هي ربة البيت وهي المسؤولة عن الاطفال وتربيتهم التربية الإسلاميه وهي الكل بالكل في البيت ولها أرائها واقتراحاتها ولها ايضاً الاهتمام الأكبر في البيت لأنها هي الأساس .

خامساً : اعتذر لأخي محمد على تحوير الموضوع من قيادة المرأة إلى موضوع آخر لايمت للقيادة بصله .

سادساً : اشكر Noor Soliman (http://www.leeds1.com/vb/member.php?u=1487):61_f: وليعلم بأن كلامي ليس موجه لشخصه وإنما للإيضاح وعدم اللبس فقط .
وبالعكس كلنا أخوان وحبايب


واعتذر مرة أخرى لأخي محمد لأني في موقف حرج منه
ولنعود لقضية قيادة المرأة بعيدا عن حرام وحلال


شكرا لكم

[ابو شبيب المري]

الكلام النظري جميل لكن الواقع يختلف عما في كتبكم وفي صحفكم وفي حياتكم انتم هكذا ترون المرأة ولن تتغير هذه الرؤية مطلقا والحل هو ان النساء يعرفن ان لا احد يحق له الوصايه عليهن ولهن القرار الكامل في كل شئ ان كان سلبي فهي الوحيدة التي تتحمله وان كان ايجابي فهي الوحيدة التي تستفيد منه وان يبتعد الرجل عن حياتها ويتركها في حالها فهو الطريق للحياة والمشائخ الثوريين هم الذين يقولون للرجل لك الحق في كل شئ وان تتصرف بالمرأة كما تشاء وكأنها قطعة اثاث في بيته والرجل اصبح يرى المرأة بشهوانية فقط سواء تزوجها تقليديا او مسيارا او متعه ففي كل الاحوال هي لعبة يرميها متى ماشاء ويبقى الرجل هو المنتصر فما ذنب المرأة هل لانها خلقت من ضلع اعوج كما تقولون




الرجال قوامون على النساء وطالعي النساء بدون رجل يبحثون على ظل رجل مو محصلين وانت تقولين لايحق لاحد الوصاية الموضوع طلع من قيادة السيارة الى موضوع ثاني والمشايخ هو روسنا وانا شنو بدونهم واللي خلق المراة من ضلع عوج هو الله يا متعلمه استغفر الله واتوب اليه الله يهديك ويصلحك

[شموخ انسانه]

انا مو سعودية وهنا اسوق وبديرتي اسوق ومافيه مضايقه موليه يمكن عندكم مادري مرة ييت صوب الرياض

كان فيه اجتماع عمل يوم ورديت صوب دبي ماقدر احكم

[شهرزاد]

نور سليمان

انتي يبدو عندك مشكلة اصلا سابقة

مع الرجل و مشكلتك التعميم

ضعي مخالفة الله بين عينيك اولا

واخيرا

[mohammad]

الكلام النظري جميل لكن الواقع يختلف عما في كتبكم وفي صحفكم وفي حياتكم انتم هكذا ترون المرأة ولن تتغير هذه الرؤية مطلقا والحل هو ان النساء يعرفن ان لا احد يحق له الوصايه عليهن ولهن القرار الكامل في كل شئ ان كان سلبي فهي الوحيدة التي تتحمله وان كان ايجابي فهي الوحيدة التي تستفيد منه وان يبتعد الرجل عن حياتها ويتركها في حالها فهو الطريق للحياة والمشائخ الثوريين هم الذين يقولون للرجل لك الحق في كل شئ وان تتصرف بالمرأة كما تشاء وكأنها قطعة اثاث في بيته والرجل اصبح يرى المرأة بشهوانية فقط سواء تزوجها تقليديا او مسيارا او متعه ففي كل الاحوال هي لعبة يرميها متى ماشاء ويبقى الرجل هو المنتصر فما ذنب المرأة هل لانها خلقت من ضلع اعوج كما تقولون



أهلا بك أختي نور
عذراً على المداخلة , أختي نورا, أخي مزاجي
يبدو لي من خلال ردك يتضح انه تم الخروج عن النص المحدد في العنوان , هنا نتناقش يا أختي عن القيادة بالنسبة للمرأة ولا نتحدث عن قضية اخرى ان كان لديك نقاش في مسألة اخرى فإمكانك وضع موضوع منفصل لها في المكان المناسب لكي يأخذ الموضوع حقه من النقاس, واعتقد انه بخصوص ردك عن المرأة أن الأخوة والأخوات قد أوفوه حقه من الرد
شاكر لكِ مرورك ورأيك الكريم
تحياتي لكِ

[mohammad]

انا مو سعودية وهنا اسوق وبديرتي اسوق ومافيه مضايقه موليه يمكن عندكم مادري مرة ييت صوب الرياض

كان فيه اجتماع عمل يوم ورديت صوب دبي ماقدر احكم


اهلا اختي شموخ انسانة
شاكر لك مرورك وتعليقك
تحياتي لكِ

[الـدكتـور]

اتفق معك اخي mohammad (http://www.leeds1.com/vb/member.php?u=738) يجب ان يكون النقاش منصب
حول قيادة المرأة للسيارة حتى لاندخل في تفريعات تفقد الموضوع محور النقاش

الرجاء من الجميع الالتزام بمحور النقاش ( قيادة المرأة للسيارة ) فقط

[فقدتك يا أعز الناس]

انا استغرب من الذين يرفضون الفكره
ولا اجد مبرر للرفض بل على العكس
تماما ...

ارجو تقبل رايي.

فقدتك

[mohammad]

انا استغرب من الذين يرفضون الفكره
ولا اجد مبرر للرفض بل على العكس
تماما ...

ارجو تقبل رايي.

فقدتك


اهلا فقدتك
نحن ننقاش ونتقبل كلا الامرين
سواء كان الرأي بالرفض او العكس
بعض الذين يرفضون لهم حججهم والذين يطالبون او يؤيدون لهم دوافعهم
تحياتي لكِ

[mohammad]

موضوع جميل وحيوي ولا ارى انه يتوجب علينا ان نناقشه بنوع من العصبية .. قيادة المرأة للسيارة من وجهة نظري ان المشكلة ليست فيها اطلاقا .. المشكلة في المجتمع .. يحتاجون تثقيف وتطوير .. وليس عليهم لوم البته .. هي عوامل بيئية ومناخ معين اجبرهم على ماهم عليه من عدم تقبل الشئ .. وأنا اعذر المجتمع .. وعندما اتحدث عن المجتمع فاني اتحدث عن الفكر السائد والذي بلا شك هناك اطياف كثيرة ترفضه .. وقيادة المرأة للسيارة عندما تكون موجودة ونفرضها على المجتمع فهذا خطأ كبير وفادح .. فهي ليست كالفيديوهات وليست كالستلايتات رفضها بعض المجتمع يوما من الايام ثم الذين رفضوها الان يقتنونها .. بل ان الدشوش كان البعض عندما طرحت بالاسواق واشتراها البعض ووضعها على بيته كانت تكسر ويعبث بها وترمى من سطوح البعض ويهجر البعض وبدأت العداوة الى أخره .. وكل هذا وقع على قطعة حديد لاتسمع ولا ترى ولا تتكلم .. فما بالكم لو فرض على المجتمع قيادة المرأة وبدأت تقود .. الا توافقوني انه هناك من النساء من سوف يتعرضن للمضايقة من قبل المعارضين وكذلك هو الحال من قبل المؤيدين :) .. والسبب ان كلا الطرفين جاهل .. بالنسبة لي انا أنادي الى اعطاء المجتمع الفكر .. الثقافة .. وتوصيل ذلك عن طريق الكتاب وعن طريق افضل وسيلة في العالم وهي الاعلام .. والجميل عندما في السعودية وليس لأني سعودي ان المجتمع لديه قابلية كبيرة جدا للتطور والفهم والادراك .. كل مايحتاجه هو الفرصة ..

بعض النساء السعوديات يقدن السيارة خارج السعودية سواء في بريطانيا او امريكا او دول عربية .. واذا دخلت السعودية بقناعة منها تتخلى عن القيادة .. والسبب انها تعلم ان المجتمع سيثور عليها .. وأكرر هنا نحن لانلوم المجتمع .. وأتفق مع القائلين ان قيادة المرأة للسيارة قادمة .. وهذا شئ طبيعي .. والقضية ايها الاعزاء ليست بان نصور الوضع بانه انتهاك لعرض او اشاعة فاحشة او سهولة نشر للرذيلة .. فهناك بلاد اسلامية عدد السيارات لديهم قليلة جدا والفواحش فيها لاتعد ولاتحصى .. نحن بحاجة الى ان ندرك مسألة مهمة وهو ان المجتمع عندما يرفض اي شئ دخيل عليه فهذا يخضع لأمور كثيرة ابرزها انه مجتمع سريع التطور .. فالنهضة السريعة التي تشهدها السعودية بفضل الله هي سبب ايضا اذ ان الانسان عندما يحمل فكرا معينا وثقافة معينة ثم يعيش بنفس هذا الفكر اكثر من فترة زمنية سريعة يعد صدمة .. نحن كل مانحتاجه حقيقة .. ان يتصدى لهذا الموضوع مختصين وان تطرح للمجتمع افكار اوسع وارحب وان يبتعد عن الاصطدام الاعلامي بانواعه .. فهو يزيد ويعقد الامور اكثر .. وانا جدا مستمتع بموضوعك اخي محمد وبتعقيبات الاخوة والاخوات

اهلا بالدكتور
كيف حالك
العوامل التي تحدثت عنها سواء بيئية او اعادات والتقاليد نحن لا نفرض على المجتمع أي شي لا نقول له يجب ان يقود اهلك لا نجبره بشي من اراد ان يسمح لأهله فله ذلك و من لم يرد لا شي بالإكراه .
ثم يادكتور الاتوافقني الرأي اننا دوماً نتخوف من العواقب اكثر من اللازم ونفترض اشياء ربما لن تحدث او نسبة حدوثها ضئيلة حينا نتحدث عن القيادة للمرأة والذين يقولون انه لا تستطيع وسوف تتعرض وتتعرض والى اخره , اليست هذه هي امرأة التي تقطع مئات الكيلو مترات خارج المدينه يوميا في بعض المدن سواء مدرسة او طالبة , ذاهبة وعائدة .

ثم ان لكل شي في بداية مهما كان رهبة بمجرد تخطيها يصبح الأمر عاديا والمجتع سوف يتقبلها تلقائياً .
الغريب يا دكتور انه هذا الموضوع طرح قبل فترة من الزمن لكن حتى الان بعض الناس لايتقبله رغم انه يرى بنات بلده يوقدن بالخارج والامر بالنسبة الية عادياً لكن الوضع هنا يختلف البته لم هذا التناقض؟
اتمنى ان ننظر للأمور بعين واقعية لا انظر اليها من مكان بعين ثم انظر اليها من مكان اخر برؤية تختلف.
شاكر لك مرورك يادكتور ورأيك

[زهراء القطيف]

جالسه افكر اقول ياليت نسوق ونفتك فيه بعض النسا ماعندهم رجال شو يسوون

[ThE eNd]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


انتم للحين تطاقون مابعد خلصتو :wavetowel2:

[Noor Soliman]

أهلا بك أختي نور
عذراً على المداخلة , أختي نورا, أخي مزاجي
يبدو لي من خلال ردك يتضح انه تم الخروج عن النص المحدد في العنوان , هنا نتناقش يا أختي عن القيادة بالنسبة للمرأة ولا نتحدث عن قضية اخرى ان كان لديك نقاش في مسألة اخرى فإمكانك وضع موضوع منفصل لها في المكان المناسب لكي يأخذ الموضوع حقه من النقاس, واعتقد انه بخصوص ردك عن المرأة أن الأخوة والأخوات قد أوفوه حقه من الرد
شاكر لكِ مرورك ورأيك الكريم
تحياتي لكِ



على النقيض تماما انا اتحدث عن قيادة المراة للسيارة في صلب الموضوع وليس كما تقول اني خرجت خارج الموضوع المحدد لكن يبدو اني لما ذكرت صولت الرجل على المرأة المستضعفه بدأت تشعر اني اتحدث عن موضوع اخر ولكن اطمئن فما زال الموضوع في قيادة المراة للسيارة ولكن عندما نقول ان الرجل يرفض الفكرة لانه يريد ان يكون المسيطر وهو الذي يشعر بانه الملك وما سواه هم مجرد عبيد فهذا تضعون عليه الف خط احمر ويمنع تجاوزه فالمراة منذ عصور وهي مغلوب على امرها ليس لها من الحياة سابقا الا رعاية الابل والغنم واصلاح الطعام وتبعبئة الماء من الابار حتى ياتي الليل فيأتي الملك ليأخذ فقط حاجته ثم يذهب الى مكان اخر لينام هل هذا هو الرجل الذي تزعمون ام هل هذا هو الحق الذي عنه تبحثون ثم عندما تقدمت الحضارة وسارعت في الانماء وبدات المراة تتنفس وتريد ان ترى نفسها على الواقع وطالبت بامر ليس في الشريعة الاسلامية بحرام وليس بالاعراف والاحكام بممنوع شعر الرجل ان ذلك الملك سيذهب من يديه وان المرأة الذليلة بدات تخرج عليه قال ان قيادة المراة حرام وفساد حتى تبقى المراة في ذلك القفص الى ان تموت وابشركم يامعشر الرجال مئات ومئات النساء قد رحلن من الدنيا بقلب مفطور بسبب رجل كان يمارس طاغوته وفجوره على تلك الضعيفة المراة قيادة المراة للسيارة ليس هو ماتطالب به المراة انما هي تطالب ان تكون صاحبة منصب عالي بالدولة تقف جنبا بجنب للرجل وهذا سيكون رضي الرجل ام ابى اتمنى من الرجال ان يكونوا اكثر فهما وان لايعتقدوا ان الموضوع خرج عن مساره الى موضوع اخر واتمنى ان يشعر الرجل بان المراة هي كل شئ في الحياة ويبتعد عن اهانتها وازدرائها فالازدراء ماذا فعل بالمراة جعلها في عداد الحمقى والمغفلين

[mohammad]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


انتم للحين تطاقون مابعد خلصتو :wavetowel2:


عفوا أختي
ألا يجب بنا أن نرتقي بردودنا قليلاً و نأخذ الأمور بجدية
حتى نصل إلى حوار مفتوح ومنطقي يعبر ما وصلنا إليه من تقدم وتعليم و حضارة

[ya sater]

والله انا اشوف مافيها شيء بالعكس لها فوائد .. لكن المشكله ليست في قيادة المرأه للسياره . المشكله هي في مجتمعنا الآن .. لكن لو كانت هناك قوانين صارمه .. سأكون اول من ينادي بقيادة المرأه

[مجنون الرياض]

طيب ليش الدولة ماتسمح للمراة بالسواقه بدل مانجلس نناقشه وهواش
ومادري ايش ................. او تقول الدولة خلاص مافيه سواقه وبعد
ينتهي الموضوع احس اننا على الحال مليون سنة <-- متحطم من الاوضاع :80:

[mohammad]

والله انا اشوف مافيها شيء بالعكس لها فوائد .. لكن المشكله ليست في قيادة المرأه للسياره . المشكله هي في مجتمعنا الآن .. لكن لو كانت هناك قوانين صارمه .. سأكون اول من ينادي بقيادة المرأه

اهلا ياساتر
شكراً لمرورك وتعليقك

[mohammad]

طيب ليش الدولة ماتسمح للمراة بالسواقه بدل مانجلس نناقشه وهواش
ومادري ايش ................. او تقول الدولة خلاص مافيه سواقه وبعد
ينتهي الموضوع احس اننا على الحال مليون سنة <-- متحطم من الاوضاع :80:

اهلا بمجنون الرياض
ليش معصب

تبي نسكر الموضوع ولا تزعل
بالهداوة تجي الامور ياصديقي

[عبسي يتحدى الصعاب]

في البداية أود شكرك أخي محمد على هذا الاستطلاع للرأي، والذي كانت إجابتي عليه بنعم أقبل
الموضوع مفتوح منذ فترة ليست بالقريبة ولكن ( العتب علي انا ) لعدم متابعتي المستمرة

موضوع قيادة المرأة عادي جداً ( من وجهة نظر صاحب الرد ) ولكن وفق ضوابط شرعية وفي حال وجود البنية التحتية من مراكز تدريب ومرور نسائي ونحوها
لكنه أصبح قضية شائكة وأرضية مليئة بالألغام بفعل المتشددين، فهم مبدعون بتهويل الأمور بطريقة سينمائية مثيرة لا تضاهي إلا الأفلام الصينية
يتضرعون بطيش الشباب والفحش والرذيلة ومساوئ الاختلاط ( مدري وش دخل الاختلاط يمكن قصدهم اذا بغت تغير زيت ) والادهى والأمر عقليات نسبة كبيرة من المجتمع
فهم باتوا منومين مغناطيسياً، يبحثون عن الفتوى والتوجيه من الشيخ قبل كل خطوة حتى ولو كانت على حساب حياته !!!
انا هنا لا انقص من قدر شيوخنا شيئاً، ولا ابخس واجبهم في تنوير المجتمع، بالعكس فلهم مكانتهم ولكن بعضهم كذا بالعامي ( يقدح من راسه ) ويضيق على الناس ويكرههم بالحياة
والا مجتمعنا السعودي مجتمع مسالم وحبوب جداً، أي نعم فيه شباب طائش ولكنهم قليلون بالنسبة للكل
بعدين شبابنا المتخلف ( على قولت بعض اصحاب الردود ) والرجعي والمتحجر و.... وكل الصفات الشينه، سيوقفه نظام الدوله
واللي يقول غير الكلام هذا معناته مشكك في أمن البلد، يعني نروح نحبس انفسنا في بيوتنا لين نموت خوفاً من لو، ويمكن، واحتمالات، فعلاً شئ مؤسف

أتمنى أخي محمد ماتقولي خرجت عن نطاق الموضوع لكني حبيت أتطرق لسبب رئيس من اسباب الرافضين لقيادة المرأة ( إن لم يكن الوحيد )

أطيب التمنيات ،،،

[mohammad]

في البداية أود شكرك أخي محمد على هذا الاستطلاع للرأي، والذي كانت إجابتي عليه بنعم أقبل


الموضوع مفتوح منذ فترة ليست بالقريبة ولكن ( العتب علي انا ) لعدم متابعتي المستمرة


موضوع قيادة المرأة عادي جداً ( من وجهة نظر صاحب الرد ) ولكن وفق ضوابط شرعية وفي حال وجود البنية التحتية من مراكز تدريب ومرور نسائي ونحوها

لكنه أصبح قضية شائكة وأرضية مليئة بالألغام بفعل المتشددين، فهم مبدعون بتهويل الأمور بطريقة سينمائية مثيرة لا تضاهي إلا الأفلام الصينية

يتضرعون بطيش الشباب والفحش والرذيلة ومساوئ الاختلاط ( مدري وش دخل الاختلاط يمكن قصدهم اذا بغت تغير زيت ) والادهى والأمر عقليات نسبة كبيرة من المجتمع
فهم باتوا منومين مغناطيسياً، يبحثون عن الفتوى والتوجيه من الشيخ قبل كل خطوة حتى ولو كانت على حساب حياته !!!
انا هنا لا انقص من قدر شيوخنا شيئاً، ولا ابخس واجبهم في تنوير المجتمع، بالعكس فلهم مكانتهم ولكن بعضهم كذا بالعامي ( يقدح من راسه ) ويضيق على الناس ويكرههم بالحياة
والا مجتمعنا السعودي مجتمع مسالم وحبوب جداً، أي نعم فيه شباب طائش ولكنهم قليلون بالنسبة للكل
بعدين شبابنا المتخلف ( على قولت بعض اصحاب الردود ) والرجعي والمتحجر و.... وكل الصفات الشينه، سيوقفه نظام الدوله
واللي يقول غير الكلام هذا معناته مشكك في أمن البلد، يعني نروح نحبس انفسنا في بيوتنا لين نموت خوفاً من لو، ويمكن، واحتمالات، فعلاً شئ مؤسف








أتمنى أخي محمد ماتقولي خرجت عن نطاق الموضوع لكني حبيت أتطرق لسبب رئيس من اسباب الرافضين لقيادة المرأة ( إن لم يكن الوحيد )



أطيب التمنيات ،،،





اهلا بأخي عبسي يتحدى الصعاب

كيفك انشالله بخير
العفو

سرني مرورك وتعليقك الجميل
أوافقك الرأي ياعزيزي فنحن نتخوف دائما من الجديد والمستقبل والدخيل
علينا ونعطي الأمور اكبر من حجمها الطبيعي وانه سوف تحصل كوارث ولو صارت
لتقبلها المجتمع بشكل تدريجي ولم يحدث مما قيل شي
الدين ليس فيه من ناحية القيادة شي ولكن للأسف هناك فئة من تسيئ فهم الدين
على العكس أخي عبسي انت لم تخرج عن الموضوع لكن كان ردنا السابق
بخصوص الخروج عن الموضوع لأنه الموضوع خرج فعلاً الى منحنى أخر وهذا مالا نريده

شاكر لك مرورك مرة أخرى

[ابو شبيب المري]

تعليقي حول ان بعض الردود تذكر العلماء وانهم سبب التخلف ياجماعة اتقوا الله العلماء ورثة الانبياء لايجوز اتهامهم انهم سبب النقص عمر قيادة المراة هي سبب تخلفنا تخلفنا ااننا نتبع الغرب في كل صغيرة وكبيرة ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه
جزاكم خير

[مہہہہزاجـہہہہي]

أنا أضم صوتي لصوت أبو شبيب المري

[لمــار]

فعلاً :

كلام جميل جدا و منطقي .. يا أخي الفاضل ..

أبو شبيب المري ..

الله يحفظ لنا علماؤنا و يحميهم ..

[عبسي يتحدى الصعاب]

الغرب اخترعو الكهرباء والطائرات والسيارات بل انهم اخترعو كل شئ نستخدمه في حياتنا اليومية باستثناء الأكل فهو من الله
يريدوننا ان نقاطع كل شئ او بعض الشئ بحجة التقليد وعشان ماندخل جحر الضب !!
غير منطقي جداً

عشان مايزعل علينا محمد ^_^ انا برجع للنقطة الأساسية
قيادة المرأة كما أسلفت في ردي السابق مسألة طبيعية جداً وآتية لا محالة شاؤوا أم أبوا، ولكن مثلها مثل غيرها من الأشياء الجديدة يبغالها تصير اولاً وشوي شوي بتتقبلها الناس زي ما تفضل اخوي محمد، مع انه وعلى النقيض يوجد شريحة عريضة من المجتمع متقبلة ومرحبة بالفكرة
اما مسألة تركها محل نقاش وجدل فلن تجدي نفعاً خصوصاً في ضل سيطرة اعلامية واضحة من قبل المتشددين
فهم برعوا في خلق قضية شائكة، وجعلوا صورة قيادة المرأة في السعودية مثل البعبع

غير كذا اتمنى اخذ الموضوع بحيادية وبعين الموضوعية، وقراءة الردود جيداً وكاملة

أطيب التمنيات ،،،

[mohammad]

تعليقي حول ان بعض الردود تذكر العلماء وانهم سبب التخلف ياجماعة اتقوا الله العلماء ورثة الانبياء لايجوز اتهامهم انهم سبب النقص عمر قيادة المراة هي سبب تخلفنا تخلفنا ااننا نتبع الغرب في كل صغيرة وكبيرة ولو دخلو جحر ضب لدخلتموه


جزاكم خير



أهلا بك أخي أبو شبيب

اسمح لي أن أعقب على كلامك
أولاً: نحن لم ننتقص من قدر العلماء ولم نصفهم كما تفضلت , ثم إننا هنا لا نسمح بانتقاص مقدار أي احد سواء العلماء أو غيرهم .
ثانياً: أي وجهه نظر تكتب من أي ناحية دينية , اجتماعية ,اقتصادية , هي في الأخير تعبر عن رأي قائلها فقط ولا يجب تعميمها على الكل .
ثالثاً : لا شك أن العلماء هم الذين ينورون الطريق للمجتمع في حالات كثيرة ولا احد ينكر فضلهم لكن في الأخير العلماء بشر والبشر معرض للخطأ والصواب فإن اجتهد العالم وأصاب فله أجران و إن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد
ثم إن في اختلاف العلماء رحمة واسعة للمسلمين وتوسيع ضيق وأيضا كل عالم يؤخذ من قوله ويترك.



وفي الأخير أود ان أشكرك على حرصك على إخوانك المسلمين
شكرا لك

[saeed98]

ارى ان الضروره تبيح المحضور احيانا
ولم ياتي نص صريح لتحريم قيادة المراه
وقد نحتاج يوما ما لقيادة المراه ولما لا اذا كانت تحت ضوابط ونظم صارمه
وبمحافظه على خصوصية المراه وكيانها
فبنظري هي افضل بكثير من خروج زوجتي او ابنتي او اختي او امي مع سائق غريب قد يكون صاحب نفس دنيئه لاقدر الله
فانا استقدم الغريب ولا اعلم عن خلقه شي
شكرا للاخ الكريم محمد على هذا الطرح
تحياتي القلبيه

وجهة نظري لاتعني اني على صواب دائماً

[مجنون الرياض]

اهلا بمجنون الرياض
ليش معصب

تبي نسكر الموضوع ولا تزعل

بالهداوة تجي الامور ياصديقي



ياحبيبي انا ماقصدك ........ قصدي بالجرايد والتلفزيون والمجالس
العالم طقاق على سواقة المراة للسيارة عشان جذي {--- يحب اللهجة :D
ليش ماتتدخل الحكومة وتقول ياناس فيه سواقة والا مافيه ماتصير الدعوة
طقاق وهواش بيننا هذا قصدي :11oto:

[mohammad]

ارى ان الضروره تبيح المحضور احيانا
ولم ياتي نص صريح لتحريم قيادة المراه
وقد نحتاج يوما ما لقيادة المراه ولما لا اذا كانت تحت ضوابط ونظم صارمه
وبمحافظه على خصوصية المراه وكيانها
فبنظري هي افضل بكثير من خروج زوجتي او ابنتي او اختي او امي مع سائق غريب قد يكون صاحب نفس دنيئه لاقدر الله
فانا استقدم الغريب ولا اعلم عن خلقه شي
شكرا للاخ الكريم محمد على هذا الطرح
تحياتي القلبيه


وجهة نظري لاتعني اني على صواب دائماً




اهلا فيك اخوي سعيد
يسعدني وجودك بيننا
رأيك في محله يجب ان يكون قوانين ونظام لكل شي وليس لقيادة المرأة
العفو اخي نحن لم نعمل الواجب
شرا لك اخي ولمرورك الكريم

[mohammad]

ياحبيبي انا ماقصدك ........ قصدي بالجرايد والتلفزيون والمجالس
العالم طقاق على سواقة المراة للسيارة عشان جذي {--- يحب اللهجة :D
ليش ماتتدخل الحكومة وتقول ياناس فيه سواقة والا مافيه ماتصير الدعوة
طقاق وهواش بيننا هذا قصدي :11oto:



اشوى احسب انك زعلت علينا
امزح معاك
مشكور اخوي

[aziz smurf]

انا موافق من حيث المبدا ومشاكل التطبيق ممكن حلها بالوازع الذاتي الموجود عند الناس وتطبيق الانظمه والعقوبات,
بس انا لفت نظري ردود الاعضاء حول الخلوه مع السائق ساعات قليله في اليوم ونسو او تناسوا وجود الخدم والمربيات والخلوه والاختلاط معمهم.

24/7

[mohammad]

انا موافق من حيث المبدا ومشاكل التطبيق ممكن حلها بالوازع الذاتي الموجود عند الناس وتطبيق الانظمه والعقوبات,
بس انا لفت نظري ردود الاعضاء حول الخلوه مع السائق ساعات قليله في اليوم ونسو او تناسوا وجود الخدم والمربيات والخلوه والاختلاط معمهم.


24/7




اهلا فيك اخوي المشكلة ليست في القيادة نفسها بل كيفية تعامل الناس معها
او النظرة التي يراها الغير تجاه هذا المدخل الجديد والذي يختلف بالنسبة للبعض من حيث
درجات تقبله في البداية او حتى في مناقشته
شاكر لك اخي الكريم رايك ووجهة نظرك

[صديق المستشرق]

وجهة نظري في ذالك انه اذا كان في قيادة المرئة مصلحه فأنا من المؤيدين

ولاكن اذا كانت هناك مفسده فأتحفض عن ذالك

ايضا يجب ان تكون هناك ظوابط من كل الجهات (العمر، توقيت زمن محدد للقياده في المراحل الاولى، قوانين صارمه بحق من يضايق النساء

اثناء القياده، استحداث شركات خاصه تقوم بإصلاح الاعطال الطارئة، وغيرها من الشروط اللازمه اللي تحفض امن المرئة اثناء القياده).

وفي النهايه اترك القرار لأهل الاختصاص.

[WALEED]

أشكرك اخوي محمد على هذا الموضوع المهم والحساس من جوانبه الكثيرة

اقول ما أرى انا ولا أستند لأي رأي إخر وليأتي بعد هذا ما يجيز او يبطل ما أرى, والامر أولاً وأخيراً تبادل الأراء و وجهات نظر مختلفة للوصول لجوانب مختلفة في هذه القضية ,,

قيادة المرأة والسماح لها تعتمد على جوهر مهم ومن الطبيعي انه لن يكون مهم للجميع ولن يستفيد منه جميع النساء وليست مشكلة اجتماعية من الدرجة الاولى ( إلا في حالة واحدة ) هل عندما تقود المرأه هل حقاً ستنتهي مشكلة السائقين الاغراب عنا ؟!

في حاضرنا هذا هل المرأة في امان دائم عندما تخرج من بيتها وحتى تعود ! ارى بأن المرأة تجد مضايقات لا حصر لها وتحديداً في المدن الكبيرة وذلك عكس المدن او القرى الصغيرة والذي دائماً ما يستشهدون بقيادة المرأة هناك عندما تحتاج لذلك

عندما يكون هناك ملف يخص قيادة المرأة فيجب ان يوضع جانباً وان لا يكون واقعاً قبل ان تحل الأمور التي تعيق وجود المرأة بين مجتمعها, فكيف تقود المرأة هنا او هناك ومن قبل هذا لا يوجد نظام عقوبات صريح اتجاه المتحرشين بالمرأة ! كيف لها ان تقود والمجتمع ليس مستعداً بان يحميها في ضل وجود عدم اتفاق في هذه القضية !.

لنعرف اولاُ من هي المرأة التي ستقود وهل هو قرار استثنائي لفئة من النساء او هو قرار لجميع الاناث ومن هي في السن القانوني ؟ انا ميقن بأن هذا الامر اصبح حديث الشارع ولكن أعلم ايضاً بأن كثيراً ممن نجدهم في برامج عدة في قنوات مختلفة البعض من هم يتكلم بجانب انفتاحي بحت وليس اصلاح لأمر ما والدليل على هذا نقاط اخرى تطرح بجانب هذه القضية والبعض الاخر يبدي رأية في اطار ديني صريح وان لا تناقش الحاجة ولا مانع من البقاء على السائق رغم كل ما نجد من اشكاليات من هذا السائق, هذه القضية يجب أن لا تسيرها العاطفة وان يسمح للمرأة بصفتها مرأة وان تكون الارض خصبة والطرق ممهده والقبول موجود وليس هكذا ابداً
ان تقود المرأة هذا ليس قراري انا فهو قرار الدولة وما تراه مناسباً وهي من سيتحمل هذا القرار فالدولة لن تفرض علي ان تقود امي او زوجتي لذا ليس من شأني المرأة الاخرى وليكن ولي أمرها أعلم بهذا ..
واخلاقنا يجب ان تكون سامية وان نتذكر ان المرأه حقيقتنا فهي من ساهمت في ان نكون نجن الرجال على هذه الارض ونحن جزء لا يتجزء داخل هذه الدولة وعلى هذه الارض .

متى ما كانت الاوضاع ملائمة فـ لتوافق الدولة او لا توافق فألاهم ان يوجد قانون صريج يحمي المرأة من التحرش ويعاقب على اثره من اراد بها سوء
انا لست مع قيادة المرأة الان ( اطلاقاً ) في ارض وعرة و طرق ليست ممهده و مجتمع ليس بالأستعداد الكافي
وقرار كهذا يجب ان يكوت بالتدريج من بعد اتخاذ قرارات تحمي وتساعد وتسهل هذا القرار
الدين لم يحرم ان تقود المرأة ولكن قد لا يجوز ان تقود في ضل وجود ما يضر بها وبكرامتها ولذلك قد يجوز لاحقاً عندما تزال العوائق من أجل حماية المرأة المجتمع معاً اولاً وأخيرأً .

هذا رأي قد يحتمل الخطأ وقد يحتمل الصواب

اعتذر عن الاطالة وشكراً محمد مره اخرى

ابوخالد